«Казань и соседний с нею край распространяют лучи просвещения среди мусульман, населяющ... — 16 августа 2026 г. в 07:57:51.389
«Казань и соседний с нею край распространяют лучи просвещения среди мусульман, населяющих области к востоку до границ Китая» "Между прочим, небезызвестный турецкий деятель Махмуд-Эсад-Эфенди, посетивший в прошлом годы некоторые местности России и в том числе г. Казань, в беседе с сотрудником издающейся в Константинополе газеты «Сабах» в следующих выражениях отозвался о просветительской роли Казани и казанских татар: «Казань и соседний с нею край распространяют лучи просвещения среди мусульман, населяющих области к востоку до границ Китая. Куда ни пойдешь, везде встречаешь улемов (ученых), муаллимов (преподавателей) и коммерсантов Казанского края. Везде среди населения видны стремление к прогрессу и очень серьезная работа в этом направлении. Казань и ее округа являются самым просвещенным культурным центром мусульманского мира. К сожалению, мы этого до сих пор как следует не понимали». Насколько развито в Казани татарское издательское дело можно судить хотя бы по тому, что в 4-х мусульманских типографиях г. Казани напечатано и вышло в свет неповременных изданий в 1908 г. – 456 названий, в 1909 – 412, в том числе 108 учебных руководств, в 1913 г. – 319. Таким размерам издательской деятельности соответствует и количество татарских книжных магазинов, которых в г. Казани существует в данное время 9. Однако изданием учебников и книг разнообразного содержания не исчерпывается влияние г. Казани на умственную жизнь российского мусульманства и на формирование мусульманской общественной мысли. Здесь же издаются три газеты («Баянульхак» - Изложение правды, «Кояш» – Солнце, «Юлдуз» – Звезда (прогрессивного направления) и три журнала «Анг» (Понятие), «Мектебе» (Школа) и «Хокук ва Хаят» (Право и жизнь). На страницах повременных изданий, выходящих в г. Казани, татарские публицисты проповедуют необходимость братского единения мусульман между собою, как непременного условия сохранения значения мусульман и принадлежащих им прав; те же публицисты, выступая в качестве приверженцев европейского образования, ратуют за необходимость в то же время сохранения и развития национальной самобытности во всех сторонах жизни. Параллельно с этим на страницах печати часто говорится о том, что татары являются членами одной и той же семьи народов, именно тюркской, и указывается необходимость изучения в татарских школах общего всем тюркского языка. Вместе с тем нельзя, однако, не отметить, что в минувшем году, во врем празднования 300-летия благополучного царствования Дома Романовых, все казанские газеты отнеслись весьма сочувственно к юбилею и целые номера их были заполнены статьями и стихотворениями, относившимися к празднуемому событию, в коих говорилось о неизменной верности русских мусульман престолу и о всегда милостивом отношении русских государей к своим поданным мусульманам. <…>. Опубликовано: Особое совещание по мусульманским делам 1914 года: журналы / сост. И.К.Загидуллин. – Казань: изд-во «Ихлас»; Институт истории им. Ш.Марджани АН РТ, 2011. С.41-42, 44-45 «Миллиард.Татар» продолжает публиковать источники, связанные с историей татарского народа. В этой публикации мы предлагаем Вам познакомиться с документами, газетами и выступлениями, рассказывающими об истории татар и Татарстана в начале XX столетия. Публикация является фрагментом коллективной монографии Института истории им. Ш.Марджани АН РТ – «История татар. Том 7. Татары и Татарстан в XX – начале XXI в.». Подробнее: https://milliard.tatar/news/kazan-i-sosednii-s-neyu-krai-rasprostranyayut-luci-prosveshheniya-sredi-musulman-naselyayushhix-oblasti-k-vostoku-do-granic-kitaya-10193