ЭМОЦИОНАЛЬНЫЙ - ЗНАЧИТ СВЯЗАННЫЙ С ОБЩЕСТВОМ — 18 августа 2026 г. в 06:38:20.356
ЭМОЦИОНАЛЬНЫЙ - ЗНАЧИТ СВЯЗАННЫЙ С ОБЩЕСТВОМ Я хочу обратить внимание коллег и любителей психологии на феноменологию человеческой психики, то есть на то, чем она себя обнаруживает. Ещё А.Бек, основоположник когнитивной терапии, поделил структуру расстройств на два полюса: "беспомощность" и "неприятие". Первый полюс является порождением младенчества, когда эмоций нет, но уже есть ощущения. Второй принадлежит сознательному периоду человеческой жизни, когда присутствует тот или иной уровень эмоциональной зрелости. О существовании обоих полюсов мы узнаем по непроизвольным интерпретациям, какие происходят в голове каждого из нас, когда мы испытываем какое-то переживание. Все тот же Аарон Бек назвал это явление "automatic thoughts". По Беку автоматические мысли (по русски правильнее было бы говорить "машинальные мысли") делятся на два-три основных болезненного мироощущения: беспомощность и неприятие. Обращает на себя внимание суть этих состояний: субъективность и объективность. В "субъективном" факторе речь идёт о внутренних ощущениях (боль, холод, стесненность), а в "объективном" подразумевается вовсе не внутренний космос, а некая оценка извне. В патогенной ключе она, обычно, выражает состояние отверженности и изгойства. Например, если матрица, через которую мы перемалываем этот мир, содержит императив "я ничего не могу изменить", "я слабый", то это нить к психотравме , которую надо искать в младенческом периоде жизни пациента. Если машинальные мысли человека просеиваются через установку "я никому не нужен", то это точно эхо потрясения, пережитого в сознательном (читай эмоциональном) возрасте, когда личность включена в общество. Кстати, французское слово émotion, как считают лингвисты, идёт от латинского «волновать, колебаться», которое в свою очередь берет начало от индоевропейского «из, вне". То есть этимология слова "эмоция" как бы подтверждает природу этого явления. Думаю, наши эмоции - это некий результат того, что мы "варимся" в обществе и происходит сублимация волнового воздействия окружающих нас людей. Ещё хотел бы обратить внимание на одну странность : двухполярная структура патогенной матрицы человека, согласно многочисленным исследованиям, не содержит (или почти не содержит) краеугольного жупела - страха смерти! Это значит, что наш страх умереть на самом деле является не психологическим, а культурным феноменом. Либо надо пересматривать всю инкстинтивную теорию. Впрочем, это тема для другого разговора.