Официальный канал Иоанно-Богословского Савво-Крыпецкого монастыря
Прочее · 21 июня 2026 г.
Проповедь иеромонаха Мардария на собор Псковских святых 21 июня 2026 г. Во имя Отца и С... — 21 июня 2026 г. в 16:37:43.769
Проповедь иеромонаха Мардария на собор Псковских святых 21 июня 2026 г. Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Дорогие отцы, братья и сёстры! В эту третью Неделю по Пятидесятнице мы празднуем Собор Псковских святых. Сегодня за богослужением мы слышали апостольское чтение о том, что воин, желающий угодить своему начальнику, не ввязывается в житейские дела (2 Тим. 2:4). И действительно, чтобы достойно проходить своё служение, будь то воинское или любое иное, необходимо освободить сердце от суетных попечений. Также в Евангелии мы слышали призыв Господа: «будьте мудры, как змии, и просты, как голуби» (Мф. 10:16). Так Господь указывает нам путь ко спасению, к стяжанию евангельской святости, благочестия и чистоты сердца. Именно этим путём прошли угодники Божии Псковской земли, память которых мы сегодня совершаем. Перед нами на святой иконе предстоят сонмы Псковских святых, а над ними — образ Божией Матери. Вспомним начальницу русского благочестия — святую равноапостольную княгиню Ольгу, которая первой на Псковской земле воздвигла христианский храм. Затем — благоверного князя Всеволода (в крещении Гавриила), построившего первый каменный храм в городе Пскове. Вспомним и князя Довмонта (во святом крещении Тимофея), храброго воина, который на протяжении многих лет защищал Псковскую землю от вражеских полчищ. Благодаря его трудам и подвигам Псковская земля многие десятилетия пребывала в мире и покое. Вспомним благоверную княгиню Евфросинию, основавшую Иоанно-Предтеченскую обитель, и супругу князя Довмонта — Марфу, которая вместе со многими другими княгинями упокоилась в этой древней обители. Видим мы и блаженного Николая Салоса, Христа ради юродивого, который не побоялся перед царём Иоанном Грозным заступиться за Псковскую землю, спасая её от разорения и казней. И, конечно, бесчисленное множество монашеских обителей, в которых просияли преподобные отцы. Это прежде всего Псково-Печерская обитель с преподобномучеником Корнилием во главе, память которого мы будем праздновать в следующее воскресенье. Это Мирожская, Святогорская, Елеазаровская обители, где преподобный Евфросин многих учеников воспитал и умножил монашеское житие. Возвращаемся мы и к нашей Крыпецкой обители. Здесь мы знаем подвижников: преподобного Савву — основателя обители, преподобного Корнилия, преподобных Нила Столобенского и Никандра Псковского, которые просияли и умножили славу монашеского жития. Знаем мы и новомучеников и исповедников Российских, которые в XX столетии не убоялись исповедовать имя Христово перед безбожной властью и приняли гонения, мучения и мученическую кончину за имя Христово. Всё это великое множество подвижников свидетельствует о том, что они пошли по пути Христову. Каждый из них шёл своим особым путём — кто в княжеском чине, кто в преподобническом, кто в мирском. Но все они принесли Богу плод — свою святость и преданность Христовой вере. И мы вспоминаем не только поименно известных, но и тех бесчисленных подвижников, имён которых мы не знаем, но которые жили на этой земле и прославили имя Христово. Если кто внимательно вглядывается в своё сердце и в сердца современных подвижников — таких как старец Иоанн (Крестьянкин), старец Николай, отец Досифей, — то видит, что эти люди, особенно в трудное время советской власти, несли свой подвиг тихо и незаметно. Но Господь видел их сердца и отметил их особой благодатью. И мы, живущие ныне, должны понимать: этот подвиг не есть что-то далёкое и недостижимое. Он возможен для каждого из нас. Нужно только положить твёрдое намерение следовать за Христом, несмотря на трудности. А трудности всегда будут — они свидетельствуют о том, что человек борется с внутренним злом в своём сердце. Своими силами это невозможно победить. Но когда мы призываем имя Божие, прибегаем к помощи благодати Божией, участвуем в церковной жизни и следуем за Христом, тогда Господь помогает, и человек невидимо для себя стяжает в сердце благодать и ту святость, о которой мы сегодня говорим. Как говорят святые отцы, смирение есть главное