Как узнать волю Божию о себе? Ответ на этот вопрос находим в отрывке из 7-й главы Еванг...
Как узнать волю Божию о себе? Ответ на этот вопрос находим в отрывке из 7-й главы Евангелия от Луки, который звучит сегодня за богослужением в православных храмах. Давайте послушаем: clck.ru/3Wb5tV Глава 7. 17 Такое мнение о Нём распространилось по всей Иудее и по всей окрестности. 18 И возвестили Иоанну ученики его о всём том. 19 Иоанн, призвав двоих из учеников своих, послал к Иисусу спросить: Ты ли Тот, Который должен прийти, или ожидать нам другого? 20 Они, придя к Иисусу, сказали: Иоанн Креститель послал нас к Тебе спросить: Ты ли Тот, Которому должно прийти, или другого ожидать нам? 21 А в это время Он многих исцелил от болезней и недугов и от злых духов, и многим слепым даровал зрение. 22 И сказал им Иисус в ответ: пойдите, скажите Иоанну, что вы видели и слышали: слепые прозревают, хромые ходят, прокаженные очищаются, глухие слышат, мертвые воскресают, нищие благовествуют; 23 и блажен, кто не соблазнится о Мне! 24 По отшествии же посланных Иоанном, начал говорить к народу об Иоанне: что смотреть ходили вы в пустыню? трость ли, ветром колеблемую? 25 Что же смотреть ходили вы? человека ли, одетого в мягкие одежды? Но одевающиеся пышно и роскошно живущие находятся при дворах царских. 26 Что же смотреть ходили вы? пророка ли? Да, говорю вам, и больше пророка. 27 Сей есть, о котором написано: вот, Я посылаю Ангела Моего пред лицем Твоим, который приготовит путь Твой пред Тобою. 28 Ибо говорю вам: из рожденных женами нет ни одного пророка больше Иоанна Крестителя; но меньший в Царствии Божием больше его. 29 И весь народ, слушавший Его, и мытари воздали славу Богу, крестившись крещением Иоанновым; 30 а фарисеи и законники отвергли волю Божию о себе, не крестившись от него. Иоанн Креститель посылает двоих учеников спросить Иисуса: «Ты ли Тот Мессия, Который должен прийти или ждать нам другого?» Практически все христианские толкователи говорят о том, что сам Иоанн прекрасно знал, что Христос именно тот Мессия, о Котором говорили древние пророчества. И учеников он послал не ради себя, а ради них. Ведь Иоанн собирал последователей именно для того, чтобы приготовить их к пришествию Спасителя. Иоанн должен был передать их Христу. Теперь время настало, Спаситель пришёл. Однако посмотрите, как действует Предтеча. Он не говорит своим ученикам прямо, что вот обещанный Мессия. Он не даёт им готового решения. Но говорит: «идите и сами спросите». Они идут и спрашивают: «Ты ли тот?» И Христос, подобно Иоанну, также не даёт прямого ответа. Вместо этого Он говорит: «Пойдите, скажите Иоанну, что вы видели и слышали». Такая вот странная картина. Ни Бог, ни Его пророк не дают прямого, однозначного ответа в таком принципиально важном вопросе. Почему? Ответ мы видим в самом конце прозвучавшего евангельского отрывка. Там кратко упоминается о фарисеях и законниках. Они слышали как проповедь Иоанна, так и проповедь Христа. Они видели силу, которая исходила как от Предтечи, так и от Спасителя. Они были очевидцами многих потрясающих чудес Господа. Другими словами, им неоднократно было прямо сказано, Кто перед ними. Но при этом они не приняли ни Сына Божия, ни Его пророка. Они внутренне не созрели. А потому, как говорит Евангелие, они «отвергли волю Божию о себе». То есть их сердце не смогло принять судьбоносный ответ. В них были одни сомнения, сопротивление и неприятие. Перед нами очень важная духовная закономерность. Безусловно, как Господь, так и те служители, которых Он вдохновляет, помогают людям двигаться по направлению к Истине. Однако право принимать жизненно важные решения всегда остаётся за самим человеком. И чем сложнее решение, тем больше свободы и неопределённости. Потому что ответ должен родиться изнутри самого человека. Он результат всей нашей предыдущей жизни. Это итог того, насколько мы духовно потрудились. Ровно в той степени, в какой мы наблюдали за тем, что происходит у нас в сердце и искали Истину, настолько нам и откроется Истина, а с ней и воля Божия о нас.