Мы призваны вслед за Господом входить в те места, где мёртвое, и просить, чтобы Господь...
Мы призваны вслед за Господом входить в те места, где мёртвое, и просить, чтобы Господь вошёл, чтобы всё, что умерло, начинало оживать. И в первую очередь речь об отношениях. У каждого из нас, кто здесь стоит, есть отношения, которые давно мертвы. Мы сами их не можем исцелить. Мы нуждаемся, чтобы Господь вошёл. Но точно так же мы можем быть теми, кто войдёт в чью-то историю и будет Божьими руками. Помню историю: двое верующих людей лежали в больнице, увидели распятие, и оно было без ног. Один говорит: «Какое кощунство, давай заменим». А сосед отвечает: «Нет. Эти ноги, которых нет у распятия, — это мы. Это мы должны стать ногами и руками Господа». Быть Его свидетелями в этом мире — это должно менять наше сознание. Мы должны просить Бога: «Господи, наполни меня, чтобы я знал, что несу этот свет. Что я не просто выживаю и свожу концы с концами, а что я — главный герой истории». Каждый из вас — главный герой истории. Самый любимый сын или дочь Отца Небесного. И Он просит каждого: «Иди, будь там Моим присутствием. Будь Моими ногами. Будь там, где никто не слушает, тем, кто способен выслушать. Будь там, где никто не может обнять, тем, кто придёт и обнимет». И последнее. Перед самым Крестом Господь просил только об одном. Он говорит Отцу: «Я уже не в мире, но они в мире. Отче Святой, соблюди их во имя Твоё, тех, которых Ты дал Мне, чтобы они были едины, как Мы». В этом мире единственное, что по-настоящему является самым великим свидетельством, — это опыт единства. Если мы по-настоящему ученики Господа, мы не можем не интересоваться судьбой друг друга. Мы не можем не входить в отношения. Потому что мы все сегодня сидим за одним столом. Это одна трапеза. И на этой трапезе не я главный, не кто-то из нас, а Христос. Христос, Который каждому говорит: «Приди, вот тебе Моё Тело, вот тебе Моя Кровь». За этим обедом каждый важен. Вовлечённость каждого важна. Но Христос просит, чтобы мы все были едины. Одна наша подруга как-то сказала мне, когда я её обнял: «Отец Михаил, а вы знаете, что меня больше никто и нигде не обнимает? Кроме храма. Это единственное место в моей жизни, где меня обнимали». Вот этот опыт объятий становится другим. Это не сентиментальные вещи, не игра в знакомства. Это по-настоящему интересоваться друг другом. И чтобы это единство было, нам нужно, когда говорим «Христос посреди нас», обнять или хотя бы посмотреть в глаза другому человеку. Посмотреть и сказать: «Я тут, ты тут. Идём дальше». Пусть Господь благословит нас на этом пути единства. И продолжим служение с вниманием к самому главному — к Нему Самому. Аминь.»