Он отдал воскресшего сына его матери
Он отдал воскресшего сына его матери «Дорогие братья и сёстры, почему нам так понятно Евангелие? Почему, читая его, мы находим в отдельных персонажах себя? Потому что Господь устраивает нашу жизнь так, чтобы она была понятна на примере других людей. На себя зачастую проще посмотреть через опыт другого человека. Евангельские персонажи проживают те же обстоятельства, которые проживаем мы. Нам близки разные ситуации: болезни, страдания, предательство, скорбь. Нам понятна ситуация, когда умирают близкие. Мы, здесь стоящие, в той или иной степени переживали это ощущение утраты, когда близкий человек умирает и мы становимся в каком-то смысле опустошёнными. Нас разъедает внутренняя печаль, мы чувствуем одиночество. И сегодняшняя история — о том, как Иисус Христос воскрешает сына Наинской вдовы. Он встречает траурную процессию. Женщина, вдова, — та, которая уже потеряла мужа, а теперь хоронит своего ребёнка. Что может быть печальнее этой картины? И Христос проявляет милосердие. Он настолько вживается в эту ситуацию, что останавливает процессию. Воскрешает отрока. И вот немаловажный момент: что Христос делает после воскрешения? Евангелист Лука говорит, что Он передаёт этого ребёнка матери. Из Своих рук — этой женщине. Тем самым Господь показывает нам, в чём смысл Воскресения. В чём смысл всех дел Иисуса Христа, направленных на то, чтобы человек был счастливым. Смысл любого действия Христа — проявление величайшей любви к каждому из нас. Все Его поступки, все Его дела направлены на то, чтобы показать, как Он нас любит. И в этом поступке есть большой символизм. Нет большей любви, наверное, чем любовь матери к своему ребёнку. Этим Он показывает, что всё, что делает, — делает ради любви. Он возвращает любовь этой женщине. И когда мы думаем о всеобщем Воскресении, нам сложно представить, чем мы будем заниматься там, за гробом. Как будет складываться наша вечная жизнь, что такое Царствие Небесное? И здесь Христос через формы человеческих отношений показывает, каким оно будет. Представьте, что испытала эта женщина, которая потеряла самое дорогое, в чём был смысл всей её жизни, — и потом обрела заново. Нам сложно прожить это в своём опыте, потому что никто из нас не получал заново живого человека: мать, отца, друга, брата, сестру, ребёнка. Мы не знаем, какой была бы наша реакция. Но мы можем предположить, какой любовью к Иисусу Христу наполнилось сердце этой женщины. Эта ситуация раскрывает нам смысл воскресения человека, смысл того, что будет за гробом. И это будет настолько многократно усилено, что нам сложно представить. Есть история об одном московском священнике, который окормляет детский хоспис — для детей с неизлечимыми заболеваниями, в основном раковых. Он исповедовал одного ребёнка, который уже был при смерти. И ребёнок говорит на исповеди: «Я очень грешный человек». Священник спрашивает: «В чём твой самый главный грех?» Он отвечает: «Я не верю в загробную жизнь». — «А во что ты веришь?» И он сказал, что верит в любовь по отношению к своей матери. Видите? Человек верит в такие вещи, которые на самом деле важнее наших исковерканных представлений о загробной участи. И в этой честности, когда ребёнок исповедуется и говорит такие вещи, двери Рая для него открываются в первую очередь. Но для каждого из нас Господь этим показывает, что любовь — центр всей нашей жизни. Любовь — та точка, в которую направлены все дела Божьи. И любовь Божья, любовь человеческая должны где-то соединиться. Сегодняшнее Евангельское чтение как раз говорит о том, как эти две любви соединились: любовь Иисуса Христа к этой женщине и её ребёнку — и любовь этой женщины к своему ребёнку и к Христу за то, что Он сделал. Аминь.»