Лень и праздность христианством осуждается как вредные и крайне опасные страсти. Они по...
Лень и праздность христианством осуждается как вредные и крайне опасные страсти. Они порабощают человека, направляют его в губительную сторону. Ветхозаветный автор Иисус сын Сирахов пишет: «Праздность научила многому худому» (Сир. 33:28). Можно согласиться и с поэтом Некрасовым: «Звал книги побасенками: «Читать / Не то ли же, что праздно тратить время? А праздность всех пороков наших мать». Празднолюбцев христианство никогда не одобряло. Однако же некоторые церковнославянские тексты о празднолюбцах говорят вполне положительно. В чём же причина? Будем разбираться. В некоторых богослужебных песнопениях можно услышать такой призыв, обращённый к людям: «Приидите, празднолюбцы!» Например, в праздник Крестовоздвижения Церковь призывает празднолюбцев поклониться Животворящему дереву Креста Господня. Какой же смысл вкладывается в эти слова? Естественно, речь здесь не идёт о лентяях или тунеядцах. Празднолюбцем в церковнославянских текстах именуется почитатель церковных праздников, человек, который относится к ним с благоговением и любовью. Надо сказать, речь идёт о другой культуре отдыха. У наших предков выходные совпадали с днями церковных праздников, начинались они с посещения богослужения. Празднолюбец в христианском понимании это тот, кто в будние дни честно трудится, а церковные праздники начинает с посещения храма и проводит их без вредных излишеств. Итак, запомним, что церковнославянское слово «празднолюбец» в переводе на русский означает «почитатель церковных праздников». Священник Антоний Борисов #смыслслов