🔥 Ο Κλήδονας στον Πόντο — Клидон в Понту, Карсе и на Кавказе — 5 июня 2026 г. в 09:37:08.381
🔥 Ο Κλήδονας στον Πόντο — Клидон в Понту, Карсе и на Кавказе 🏛 Клидон (Κλήδονας) — этот древнейший обычай, который дарил надежды поколениям на их устройство в жизни, — был известен также в Карсе и на Кавказе под названием «атес кайтаси» (ατές καϊτασί). 🌊 Те, кто жил у моря, брали «молчаливую воду» (αμίλητο νερό) «от семи стихий» — то есть от семи волн морских (σα εφτά βίας). 🏔 Те же, кто жил во внутренних областях, набирали такую воду из семи колодцев в глиняный кувшин (στάμνα) с широким горлышком — чтобы в него могла пролезть рука маленького ребёнка. В этот кувшин девушки клали свои «знаки» (σημάδια): 💍 кольца, браслеты, ✝️ крестики, серьги, напёрстки и другие предметы, чтобы узнать свою судьбу — особенно о женихе, которого так ждали, ведь девушки сидели взаперти по домам и за высокими заборами, чтобы чужой глаз не сглазил и не оклеветал. 🌙 Кувшин со знаками оставляли на ночь под звёздами и луной, в ночь на канун святого Иоанна Литропи (Αϊ-Γιαννιού του Λιτροπιού), чтобы они «заколдовались» и указали на суженого. 👧 На следующий день маленькая девочка, родившаяся первой в семье, у которой оба родителя были живы и ни разу не вступали в повторный брак (μονοστέφανους), запускала руку в кувшин и доставала по одному знаку каждой девушки. В это время остальные пели «коцак» (κοτσάκ) — двустишие или четверостишие о любви, о счастье, о свадьбе, о путешествии или обручении. 🎶 И в зависимости от того, какие слова песни они слышали, делали благоприятное для себя заключение. 💧 Когда из кувшина были извлечены все знаки, каждая девушка набирала в рот воды Клидона (νερό του κλήδονα), выходила на улицу, чтобы услышать какое-нибудь мужское имя, и делала вывод: значит, и её будущий муж будет носить это имя. Тогда она выплёвывала воду и ждала жениха, который постучится в её дверь, чтобы просить её руки. 💕 Если девушка была влюблена в какого-нибудь юношу, то сговаривалась с ним заранее, и он выходил ей навстречу, чтобы подтвердить их любовь. 🔥 Тем временем дети разжигали большие костры в кварталах — из дров, первомайских венков и хвороста. И все, и стар, и млад, крестообразно прыгали через пламя, выкрикивая: «Выбросились мы из плохой поры — и попали в хорошую пору!» (Εξέβαμε ας σον κακόν καιρόν κι εσέβαμε σον καλόν καιρόν) 🕺 Вокруг костров святого Иоанна Литропи мужчины танцевали под кеменджу (κεμεντζέ) «обратный ход» (τον ανάποδο χορό) — танец, который шёл всё время влево, а не вправо, как все остальные танцы. В тот момент, когда круг танца должен был сомкнуться, первый танцор (πρωτοχορευτής) должен был немедленно уступить место второму, потому что если он мешкал, то остальные сталкивали его прямо в огонь. 🔥 И танец продолжался — с песнями и под кеменджу. 📖 Источник: «Понтийские нравы и обычаи» — Костас Карапатакис — Архив Понта Комитета понтийских исследований, том 38, Афины, 1984 г. #Клидон #Понт #ПонтийскиеОбычаи #Карс #Кавказ #Кеменджа #НародныеТрадиции