Воздвижение Честного и Животворящего Креста Господня — 26 сентября 2026 г. в 12:30:00.009
Воздвижение Честного и Животворящего Креста Господня Дорогие братья и сёстры! Приближается великий двунадесятый праздник — Всемирное Воздвижение Честного и Животворящего Креста Господня, который Святая Православная Церковь совершает 27 сентября (14 сентября по старому стилю). В этот день мы вспоминаем два великих события: обретение Креста Господня равноапостольной царицей Еленой в Иерусалиме в IV веке и возвращение святыни из персидского плена императором Ираклием в VII веке. Поздравляем всех вас с этим торжеством! Пусть Честной и Животворящий Крест Господень будет для каждого из нас, по слову песнопения Церкви, «хранителем всея вселенныя, красотою Церкви, Царей державою, верных утверждением, славою Ангелов и демонов язвою». Спаси́, Го́споди, лю́ди Твоя́ / и благослови́ достоя́ние Твое́, / побе́ды на сопроти́вныя да́руя / и Твое́ сохраня́я Кресто́м Твои́м жи́тельство. Во время поклонения Кресту поётся: «Кресту́ Твоему́ покланя́емся, Влады́ко, и свято́е воскресе́ние Твое́ сла́вим». После разрушения Иерусалима римскими войсками в 70 году места, связанные с земной жизнью Спасителя, пришли в забвение. Язычники засыпали Голгофу и Гроб Господень землёй, а на их месте воздвигли капище Венеры. Как пишет богослов М. Н. Скабалланович: «Высокое и священное значение Креста Господня, естественно, делало в глазах христиан величайшей святыней и самое древо Креста Господня». В начале IV века равноапостольный император Константин Великий, видевший перед битвой с Максенцием знамение Креста на небе с надписью «Сим побеждай», даровал христианам свободу вероисповедания Миланским эдиктом 313 года. Желая найти Животворящий Крест, на котором был распят Спаситель, император направил в Иерусалим свою мать — святую царицу Елену. Царица Елена, будучи уже в преклонных годах (около 80 лет), с воодушевлением взялась за исполнение поручения. По указанию одного иудея, сохранившего предание о местонахождении святыни, раскопки начались на месте капища Венеры. После разрушения языческого храма и очищения участка были обнаружены пещера Гроба Господня и три креста, а также табличка с надписью «Иисус Назарянин, Царь Иудейский» и четыре гвоздя. Чтобы определить, какой из трёх крестов принадлежал Спасителю, Иерусалимский патриарх Макарий повелел поочерёдно прикладывать их к телу умершего, которого в это время несли мимо. Когда прикоснулись третьим крестом — мёртвый ожил. Так святыня явила свою животворящую силу. Узнав о чуде, огромное множество народа собралось, чтобы поклониться Кресту. Поскольку не все могли подойти и увидеть святыню, патриарх Макарий, став на возвышении, начал высоко поднимать — воздвигать — Крест, обращая его ко всем сторонам света, чтобы все могли благоговейно созерцать его. Народ же, взывая «Господи, помилуй!», поклонялся Честному Древу. От этого действия и получил начало праздник Воздвижения. Сведения об этих событиях сохранили историки Церкви: Евсевий Кесарийский, Феодорит Кирский, Руфин Аквилейский, Сократ Схоластик и Созомен. Обретение Креста произошло в 326 году, причём первоначально праздник совершался на второй день Пасхи, поскольку святыня была обретена в дни пасхального торжества. В 335 году состоялось освящение храма Воскресения Христова (базилики Мартириум и ротонды Воскресения), построенного императором Константином над Гробом Господним и Голгофой. Освящение свершилось 13 сентября, и в честь этого события было установлено восьмидневное торжество — День обновлений. 14 сентября (по старому стилю) совершался обряд воздвижения и показа Креста, и именно к этой дате закрепилось празднование Воздвижения. В 614 году персидский шах Хосров II захватил Иерусалим и среди прочих сокровищ увёз в Персию Древо Животворящего Креста Господня. Святыня оставалась в плену четырнадцать лет. В 628 году византийский император Ираклий одержал победу над персами и возвратил Крест в Иерусалим. По преданию, император, намеревавшийся внести Крест в храм в богатых царских одеждах, у входа на Голгофу был остановлен невидимой силой. Патриарх