«Я же не украл ничего». Или всё-таки украл?
«Я же не украл ничего». Или всё-таки украл? Когда мы слышим о нравственном принципе астея, обычно думаем об одном: не брать чужое. Однако в йоге астея представляет собой нечто гораздо большее. Можно прожить всю жизнь, ни разу не украв кошелёк. Но при этом каждый день понемногу «забирать» чужое: десять минут ожидания, которые кто-то уже никогда не вернёт; силы человека, который снова делает работу за нас; доверие, которое разрушается одним невыполненным обещанием. Также существует ещё одна, самая незаметная сторона астеи. Это внутренний голос, который постоянно повторяет нам: «Мне мало». Мало времени, мало денег, мало признания, мало возможностей. Он не даёт спокойно радоваться тому, что уже есть, заставляет сравнивать, торопиться, цепляться, жить в ожидании, что счастье начнётся сразу после следующего достижения. Что же даёт следование астее? В «Йога-сутрах» Патанджали говорится, что человек, утвердившийся в астее, перестаёт жить с ощущением вечной нехватки. Он всё реже цепляется за возможности из страха их упустить, перестаёт судорожно удерживать то, что имеет, и всё чаще замечает: именно то, что действительно нужно, приходит в его жизнь в своё время. А что-то подворовывать вообще перестаёт иметь всякий смысл, поскольку человек больше не сравнивает себя с другими. Именно этому йогический монах Дада Садананда посвящает свой новый интенсив «Астея — когда всего достаточно». За 6 дней практики мы не просто узнаем новое понятие из йоги, а проведём небольшой аудит. Где я забираю чужое время? Где живу из страха не успеть? Где никак не могу почувствовать, что мне уже достаточно? Ответы на эти вопросы изменят качество повседневной жизни. Мы вместе научимся замечать скрытые нарушения астеи и применять её не только в отношении вещей, но и времени, ресурсов и собственных желаний. 📆 Интенсив пройдет с 17 по 22 августа. Принять участие: https://meditati.one/int_asteya_mx0 После интенсива фраза «я же ничего не краду» уже не будет казаться такой однозначной. Вместе с этим в жизни станет меньше внутренней гонки и больше того самого ощущения, когда всего действительно достаточно.