Великий Четверток: воспоминание Тайной Вечери и предательства
Великий Четверток: воспоминание Тайной Вечери и предательства Великий Четверток — важный день Страстной седмицы. Уже в IV веке, по свидетельству паломницы Эгерии, в Иерусалиме верующие со свечами читали Евангелие о предательстве и молении Спасителя до кровавого пота. В Константинополе сложилась традиция чтения двенадцати Евангелий Святых Страстей, а на Руси этот день стал временем общей исповеди и причащения. Суть его неизменна: воспоминание вечера, когда Господь установил Евхаристию, омыл ноги ученикам и был предан лобзанием. Два действа у Чаши: установление и предательство Богослужение соединяет два события. Тайная Вечеря: Христос, преломляя хлеб, говорит: «Сие творите в Мое воспоминание». И выход Спасителя во мрак Гефсимании, молитва к Отцу и приход Иуды с толпой. Омовение ног: образ смирения Господь, встав с вечери, начинает омывать ноги ученикам. Пётр противится, но слышит: «Если не умою тебя, не имеешь части со Мною». Тот, Кого исповедуют Сыном Божиим, принимает положение раба: истинное величие — в служении. Церковь сохраняет этот чин: в кафедральных соборах архиерей омывает ноги священникам. Двенадцать Евангелий: стояние у Креста с зажжённой свечой Вечером читают двенадцать отрывков из всех Евангелий. От прощальной беседы до погребения. Молящиеся стоят с зажжёнными свечами: свет Христов не побеждён тьмой. «Четверговый огонь» благоговейно несут домой. Хлеб и Чаша: установление Евхаристии Утром Литургия свт. Василия Великого. «Приимите, ядите: сие есть Тело Мое…» — эти слова в Сионской горнице положили начало главному Таинству Церкви. Поэтому в Великий Четверг каждый христианин стремится причаститься. Два образа предстают перед нами в этот день: Один образ — Христос, омывающий ноги и подающий Тело. Другой — Иуда, уже вышедший в ночь. «Иуда же, взяв хлеб, тотчас вышел; а была ночь». Ночь символ тьмы, в которую может погрузиться человек, даже близко стоявший ко Христу. Пусть Великий Четверток станет для нас днём не только воспоминания, но и приобщения: к Чаше Господней, к смирению Христову, к свету, который не угасает даже перед лицом страданий 🕊