Проповедь епископа Бронницкого Иоанна в Великую Среду (продолжение)
Проповедь епископа Бронницкого Иоанна в Великую Среду (продолжение) "Далее евангелист Матфей повествует о том, что один из двенадцати апостолов задумал, а точнее всего, продумал, рассчитал и спланировал предательство Христа. Когда мы читаем Евангелие, мы не до конца осознаем, что тогда происходило, так как оно написано бесстрастно. А ведь Иуда создал целый план: как не просто предать Христа, а как из этого предательства извлечь материальную выгоду. Он идет к власть имущим и предлагает им свои услуги по предательству Господа. Судьи с радостью соглашаются и назначают плату — сумму небольшую, но для него достаточную. Так была заключена сделка на предательство и «убийство» Бога. Конечно, Иудой двигали его личные чувства, мысли, и, как сейчас говорят, амбиции. Но в духовном плане это все был дьявольский замысел. Он был почти уверен: если Христос перестанет существовать физически, то и Его дело — дело спасения человечества — тоже прекратится. Но Христос для того и пришел, чтобы принести Себя в жертву за род человеческий, за всех людей — живших до Него, вместе с Ним, после Него, то есть и за нас всех. С одной стороны, это великое злодеяние, это величайшая несправедливость, а с другой — это Божий Промысел. Потому что Сын Божий добровольно пришел пострадать за этот мир, ибо иного способа спасти человека от греха не было. Сам человек не мог избавиться от его последствий. Даже ветхозаветные пророки и праведники не могли совершить это самостоятельно — настолько сильно было действие и последствия первородного греха. Первые люди совершили грех, ослушавшись Господа в раю, но самостоятельно избавиться от него уже не могли. Пропасть между человеком и Богом была столь велика, что только Сам Бог мог ее преодолеть. И Он ее преодолел, но в соработничестве с самим человеком. Возвращаясь к сегодняшним событиям, дорогие мои, будем почаще задумываться о нашем отношении ко Христу. Будем внимательны к своей совести. У Иуды тоже была совесть, но он с ней как-то, видимо, договорился. А вот не договариваемся ли и мы со своей совестью, когда так или иначе поступаем в жизни — вопрос открытый. Нам еще предстоит долгая работа над собой: многое уже сделано, но еще больше предстоит впереди. Наполняясь в эти дни особым чувством, особым состоянием души и духа, будем благодарить Бога за Его милосердие, за Его терпение, незлобие и за то, что Он не отвечает злом на зло. Как бы со Христом не поступали, Он никогда не мстил, не затаивал обиду, а только всех прощал, исцелял, воскрешал — всех любил и любит. И для нас, дорогие мои, это — главный показатель всей христианской жизни. Будем прибегать ко Господу с молитвой, наполняясь благодатным духом богослужений Страстной седмицы. В оставшиеся до Светлой Пасхи дни еще раз проанализируем свою жизнь, чтобы ко дню Святого Христова Воскресения подойти обновленными, с чистой совестью и чистыми помыслами. Аминь.»