Послереволюционные и послевоенные годы в России, когда миллионы мужчин погибли, и женщи...
Послереволюционные и послевоенные годы в России, когда миллионы мужчин погибли, и женщина вынуждена была стать и бабой, и мужиком. Это выжжено в нашей генетической памяти: русская женщина — та, которая всё вывезет на себе. Современный инфантилизм, когда мужчина до 40 лет остается «старшим сыном» при маме или жене. Искаженная эмансипация, когда женщину убедили, что ее ценность измеряется карьерой, а домашний труд — это что-то стыдное. ❓ Что с этим делать? ❓ Евангелие предлагает простой, но самый сложный путь — перестать считать. Мужу — вспомнить, что Христос, Царь вселенной, препоясался полотенцем и умыл ноги ученикам. Если Бог моет ноги рыбакам, то помыть пол в своей квартире или отвести дочь на гимнастику — это не урон достоинства, а прямая к нему дорога. Это практика смирения, которая делает душу свободной. «Кто хочет быть первым, будь из всех последним и всем слугою» (Мк. 9:35). Жене — перестать быть в доме главной, даже если она объективно всё делает лучше и быстрее. Дать мужу право на его «первый блин комом». Не переделывать за ним молча, а позволить ему научиться служить. И главное — не попрекать. «Любовь... не ищет своего» (1 Кор. 13:5). Обоим — помнить, что любой труд в семье, сделанный ради Христа и ближнего, а не ради галочки, смывает с души пыль гордыни. Собранная женой полка и погулявший с детьми муж — это не повод для иронии. Это две стороны одного и того же явления: люди в поте лица учатся любить друг друга. И в этом общем, ежедневном, незаметном труде и рождается та самая малая церковь — христианская семья. А когда служение становится естественным, как дыхание, оно перестает быть подвигом. Оно становится просто любовью. (А.Ж.)