А. Ф. Лосев по этому поводу поясняет:
А. Ф. Лосев по этому поводу поясняет: «Миф не есть догмат потому, что догмат есть не только рефлектированный, но и абсолютизированный миф». А также: «миф не есть догмат, но – история». Именно такая концепция наиболее доступно объясняет одну из самых обескураживающих европейских читателей черт индийской мифологии, а именно наличие множества версий известных мифологических эпизодов, каждая из которых считается по-своему правильной.
37 просмотров