Любопытный поворот в поп-психологии. — 18 августа 2026 г. в 11:44:21.845
Любопытный поворот в поп-психологии. В массовой психологии последних лет заметен любопытный поворот. Ещё недавно женщине предлагали бесконечно совершенствоваться: стать увереннее, привлекательнее, успешнее, сексуальнее, осознаннее — словом, превратиться в «лучшую версию себя», (точнее, заработать невроз 😡), чтобы наконец быть выбранной и любимой. Выбрать такую "Мисс Совершенство" должен был, разумеется герой сериала 2-го канала - условный олигарх с внешностью актера Бондаренко, случайно заплутавший в лесу. Или пригласивший женщину-совершенство к себе в компанию в качестве простого менеджера, и сделавший заместителем😁 Теперь маятник качнулся в другую сторону. Совершенствоваться уже необязательно. Теперь ты уже и есть - Богиня. Внутри тебя якобы живёт уникальная женщина, а значит, ты достойна восхищения, поклонения и лучших даров просто по факту своего появления. Эта тенденция, кажется, только набирает силу. 🟡И у неё есть печальное следствие: человек, который вчера воспринимался как идеальный поклонник, очень быстро может превратиться в «токсичного», или почти демонического персонажа, если перестал обеспечивать необходимый уровень восхищения. Причём собственное участие в происходящем при этом нередко вообще не рассматривается. Но почему идея о том, что в отношениях кто-то обязательно должен занимать место божества, оказывается настолько привлекательной? Здесь трудно обойти тему нарциссизма, а конкретно - нашего нарциссического общества. Британский психоаналитик Дональд Винникотт описывал естественное для младенца переживание собственного всемогущества. Ребёнок ещё не способен увидеть всю сложность окружающего мира. Он испытывает голод — появляется еда. Ему становится некомфортно — взрослый устраняет дискомфорт. ✔️Для младенческой психики это почти магическая картина мира: «я захотел — и все стало так, как я хочу». Такое ощущение всемогущества имеет важную функцию. Оно защищает ребёнка от слишком раннего столкновения с реальностью собственной беспомощности и полной зависимости от другого человека. Но затем начинается важнейший процесс взросления. «Достаточно хорошая мать», говоря в терминах Д. Винникотта, НЕ обязана исполнять каждое желание ребёнка мгновенно. Постепенные, посильные фрустрации позволяют малышу обнаружить: мир существует отдельно, другие люди имеют собственные желания и ограничения, а мои потребности не всегда будут удовлетворяться немедленно. Так формируется более реалистичное представление и о себе, и об окружающих. Никаких "лучших версий", поклонений, обожествлений. Есть Я - реальная. Есть мир - реальный. Проблема возникает тогда, когда семья НЕ помогает ребёнку расставаться с ощущением собственной исключительности, а, напротив, поддерживает его. «Ты у нас особенный». «Ты достоин только самого лучшего». Так ребёнок может получить положение своеобразного «кумира семьи», вокруг которого организована жизнь взрослых. Со стороны это выглядит как огромная любовь и забота о самооценке. ‼️Но есть существенное различие между устойчивой самоценностью и убеждением в собственной исключительности. Самоценность позволяет человеку выдерживать, что его могут не выбрать, с ним могут не согласиться, ему могут отказать, другой человек может иметь собственные интересы. ‼️Грандиозность требует подтверждений. Ей необходимы восхищение, особое отношение и постоянное доказательство того, что человек действительно занимает исключительное место. Поэтому, за привлекательным посланием «ты богиня и достойна всего самого лучшего» может скрываться совсем не повышение самооценки. Иногда это лишь более современная форма старой психологической идеи: мир должен подтверждать мою исключительность. А взросление, как ни парадоксально, начинается НЕ с убеждения «Я - Бог». Оно начинается с гораздо более сложного опыта: Я ценен — но другие люди существуют не для того, чтобы подтверждать мою ценность.

