КультПросвет
Лайфстайл
Рассказываю про искусство так, будто мне за это платят. Спойлер: не платят.
Загружаем канал…
Мы используем файлы cookie для работы сайта и аналитики посещаемости. Подробнее в Политике обработки данных и Правилах.
Лайфстайл
Рассказываю про искусство так, будто мне за это платят. Спойлер: не платят.
Святой Себастьян. Тициан. Пост 2: Отец. Художник. Чума. И один вопрос. Зачем старый человек в городе где умирают люди берёт огромный холст и пишет святого пронзённого стрелами? Есть официальный ответ: Себастьян был покровителем от чумы. Стрелы в теле это метафора болезни которая поражает внезапно и без разбора. Логично. Но я думаю там было ещё кое-что личное. Про сына Рядом с Тицианом умирал его сын Орацио. Тоже художник, помощник, правая рука отца. Он переживёт Тициана всего на несколько недель и тоже умрет от чумы. Отец это чувствовал. И вот я думаю: а что если Тициан писал Себастьяна не как общую молитву от болезни? Что если это было личная просьба - дай ему стойкости. Дай ему несгибаемость. Пусть выстоит. Не к Богу-Отцу с его волей и планом. А к Святому Духу. К той силе которая держи…
Читать целикомДва Благовещения. Леонардо. Между небом и землёй 1472 год. Леонардо да Винчи пишет «Благовещение», картину в которой есть любовь к природе, интерес к оптике и геометрии, стремление проникнуть в суть вещей. Фон. Сфумато Взгляните на задний план. Туманные горы, вода, деревья, теряющиеся в дымке, размытые силуэты - это сфумато техника, которую Леонардо впервые использует именно в этой картинк. Слово происходит от итальянского sfumare - «исчезать как дым». Контуры смягчаются, свет и тень перетекают друг в друга. Границы между землёй и небом, между реальным и идеальным стираются. Теперь посмотрим на Архангела Гавриила. Только профиль. Но сколько в нём напряжения. Он стоит на колене, крылья расправлены. Леонардо пишет их с анатомической точностью они похожи на крылья огромной птицы. Но г…
Читать целикомМаргиналии. Что это вообще такое? Представьте: средневековый монах. Холодная келья, за окном дождь, а ему нужно переписать скучнейший богословский трактат раз 10. Рука затекает, глаза слипаются. И тут он берёт перо и начинает рисовать на полях. Не святых. Не ангелов. А обезьян, которые играют на трубах. Рыцарей, сражающихся с улитками. Или человека, который… справляет нужду. Это и есть маргиналии, от латинского margo, что значит «край», «граница». Изначально так называли любые рисунки и записи на полях рукописей. Но со временем эти «каракули» превратились в отдельный пласт искусства, смешной, странный, а иногда и откровенно неприличный. Их не прятали. Их заказывали короли и епископы. Они были как средневековые мемы только понятные всем, кто держал книгу в руках. 📌 Коротко: маргина…
Читать целикомДва Благовещения. Как Леонардо и Антонелло ответили на один вопрос Представьте: 1470-е годы, Европа. В Италии: Возрождение, античность, гармония, математика. На Севере совсем другой взгляд: человек в его земной, обыденной жизни, его психология и состояние. Два мира, два языка искусства. И почти одновременно два художника обращаются к одному сюжету - Благовещению. Это момент, когда Архангел Гавриил является Деве Марии с вестью: она станет матерью Сына Божьего. Один из них Леонардо да Винчи, двадцатилетний флорентиец, ученик Верроккьо. Он пишет картину, где всё подчинено законам геометрии, перспективы и божественного порядка. Его Мария идеальна, спокойна, предрешена. Другой Антонелло да Мессина, сицилиец, впитавший уроки нидерландской школы и техники масляной живописи. Он пишет почти п…
Читать целикомДроллери. Когда скука рождает шедевры Слово, которое звучит как название эльфийского напитка, на самом деле означает «шалость» или «чудачество». Дроллери (от французского drôlerie) это маргиналии, которые не имеют никакого отношения к тексту. Монах переписывал псалмы, а на полях рисовал кролика, который едет верхом на улитке. Или зайца, который охотится на человека. Или гибридное существо с головой монаха и телом рыбы. Расцвет дроллери приходится на XIII-XIV века. Это время, когда книги перестали создавать только в монастырях и появились городские мастерские, где художники имели чуть больше свободы. И они этой свободой пользовались по полной. Некоторые исследователи считают, что дроллери это первые в истории эмодзи. Монах не мог написать «этот абзац чушь полная», но мог нарисовать чело…
Читать целикомУра, ура!! Наш канал теперь публичный))
иерархичной, но культурно живой появляется роман о псе, который спасает клан. О принцессе, которая уходит с ним в горы. О восьми воинах, чьи имена начинаются с иероглифа «собака». История, в которой долг превыше личного счастья, а честь важнее жизни. История, которая не могла родиться нигде, кроме страны, где всё это было возведено в культ. *Дэдзима — искусственный остров в бухте Нагасаки в Японии, который с 1641 по 1853 год был единственным голландским торговым портом в период японской самоизоляции (сакоку). Сегодня это исторический район с музеем под открытым небом. Размеры острова примерно 120 м в длину и 75 метров в ширину и возвышался над уровнем моря на 1–2 метра. *Даймё (яп. 大名, букв. «большое имя») - это крупнейшие военные феодалы в феодальной Японии, элита среди самураев. Они был…
Читать целикомОтступление. Япония, в которой родилось «Сказание» Бакин начал работу над романом в 1814 году. Но чтобы понять, почему его история звучит именно так, нужно знать, какой была Япония за сто лет до этого и что в ней происходило, пока он писал. Страна, закрытая для мира С 1639 года Япония жила в режиме сакоку - политики строгой изоляции. Сёгунат Токугава шаг за шагом запретил христианство, выслал из страны португальцев и испанцев, запретил японцам покидать родину и возвращаться из-за границы и единственным окном в Европу остался крошечный остров Дэдзима* в бухте Нагасаки, где торговали голландцы. Китайским кораблям тоже разрешили приходить, но под строгим контролем. Почему так? Причин несколько. Христианство казалось угрозой феодальной власти: оно требовало верности Богу, а не господину. Кроме…
Читать целикомПёс, принцесса и восемь бусин Сюжет «Сказания» Бакин развернул в эпоху Муромати* (1336–1573). Первый персонаж Сатоми Ёсидзанэ, реальный феодал из провинции Ава. Но судьбы героев и события вымысел. На земли Сатоми нападают. Он не в силах отбить атаку и в отчаянии клянётся что отдаст свою дочь, принцессу Фусэ, в жёны тому, кто принесёт голову врага. Спасителем оказывается пёс Яцуфуса. Сатоми в ужасе, но Фусэ настаивает: клятву нужно сдержать. Она уходит с псом в горы. Проводит дни, читая сутры. Не позволяет ему касаться себя. Но через год она узнаёт: Яцуфуса был проклят. Её неприязнь исчезает. И она беременеет от него. Отец отправляет воина убить пса. В результате несчастного случая погибает и Фусэ. Из её раны появляется белый свет. Буддийские чётки принцессы рассыпаются. На каждой бусине …
Читать целикомЯпонский сериал, который читали 28 лет, а потом сильно печалились, что он закончился За приключениями принца Гэндзи из «Повести о Гэндзи» когда-то следила вся древняя Япония. Его история, расписанная на десятки глав, сегодня стала бы отличным сериалом. А когда она закончилась, люди загрустили. За чьими приключениями наблюдали, затаив дыхание, японцы XIX века? Знакомьтесь: «Нансо: Сатоми Хаккэндэн» «Сказание о восьми псах Сатоми из Южной Ава». Это произведение жанра ёмихон. Его главная особенность сочетание литературного языка с разговорной речью и драматичный сюжет. Но самое поразительное это сроки. Роман выходил с 1814 по 1842 год. 28 лет и это в три раза дольше, чем шла «Санта-Барбара». Внутри 106 книг и около 400 персонажей. Судьбы героев переплетаются, сталкиваются и влияют друг на дру…
Читать целикомКогда собака стала делом государства Токугава Цунаёси, пятый сёгун Японии, правил с 1680 по 1709 год. При нём появились знаменитые «Указы о сострадании к живым существам». Это была не одна бумага, а целая серия распоряжений. Защищали они не только собак, но и лошадей, птиц, других животных. Регулировали даже отношение к брошенным детям и больным людям. Но больше всего досталось повезло именно собакам. Есть красивая версия Цунаёси родился в год Собаки по восточному календарю. Эту историю действительно связывали с его политикой. Однако историки не считают её единственным объяснением. Обсуждаются и буддийские представления о недопустимости убийства живых существ, и более широкая политика сёгуна, направленная на заботу об уязвимых. Благородная идея быстро столкнулась с реальностью большого гор…
Читать целикомЯпония. Эпоха Эдо Большая часть изображений, о которых мы будем говорить дальше, относится к эпохе Эдо¹ периоду 1603-1868 годов. В городе Эдо, современном Токио, существовали так называемые machi-inu² - «городские собаки». У таких machi-inu не обязательно был один хозяин: собак могли кормить и защищать всем кварталом. Они охраняли улицы, играли с детьми и вообще были частью городской жизни. Изображения таких собак довольно часто появляются и в гравюрах эпохи Эдо. То есть собака здесь уже не обязательно находится рядом с аристократом, охотником или святым. Она может просто жить среди людей и заниматься своими собачьими делами. А теперь - щенки В 1778 году Исода Корюсай создаёт небольшую гравюру «Щенки на снегу». Семь щенков сбились в кучку под укрытием, спасаясь от снега, а рядом цветёт н…
Читать целиком