"В европейских литературах есть два способа изображения любви, в сущности, противополож...
"В европейских литературах есть два способа изображения любви, в сущности, противоположных по смыслу: можно показывать её как определённую общественными условиями (Ромео и Джульетта) — и в этом случае любовь предстаёт в качестве предмета общественных конфликтов, а можно как определяемую условиями индивидуального бытия (Сократ и Алкивиад) — и в этом случае любовь оказывается предметом конфликта характеров." В своём философском эссе Петер Надаш размышляет на тему отсутствия в языке понятий, которые бы описывали такое явление, как любовь. Действительно, всё, что мы говорим о любви — не соответствует её истинному значению. Мне сразу вспомнилось одно из моих любимых произведений, — "Дневник Сатаны", в котором Леонид Андреев как раз затрагивает момент невыразимости на человеческом языке: "необыкновенное на языке твоего ворчания невыразимо", "зачем в твоём разуме так мало понятий?". В книгу "О любви земной и небесной" входит лекция Петера Надаша, прочитанная 26 сентября 1989 года. Его попросили прочесть что-нибудь о "ролях мужчины и женщины, о мужском и женском началах". Но большую часть книги занимают как раз заметки, на основе которых он пришёл к положениям, изложенным в тексте лекции. Платон, Овидий, античные мифы, а также житейские истории, обсценная лексика и любовные нормы людей из разных обществ составляют базу исследования Надаша. Уровни культуры, коллективное сознание и даже тема опечаток (случайных и повторяющихся) — имеют место в данном эссе. Изумительной красоты обложка и отличный перевод. Издательство Ивана Лимбаха