ПОВЕРЬЯ, ПРЕДАНИЯ, ОБЫЧАИ, ОБРЯДЫ, связанные со строительством избы. Или сколько раз пл... — 26 июня 2026 г. в 08:13:25.372
ПОВЕРЬЯ, ПРЕДАНИЯ, ОБЫЧАИ, ОБРЯДЫ, связанные со строительством избы. Или сколько раз плотников угощали? Строительство дома для каждой крестьянской семьи было очень важным делом. Жилое пространство старались организовать так, чтобы оно было наполнено теплом, любовью и покоем. Русская изба — это свой небольшой мир, своя «вселенная», в которой все продумано до мелочей... Не каждая крестьянская семья ставила новую избу своими силами, очень часто нанимали мастеров-домовиков, плотников. Когда хозяин с мастерами договаривался, обязательно выставлял им первое угощение - ЗАРУЧНОЕ. Заручались, что все будет сделано, как желает хозяин! Вообще, мастера не были обделены вниманием. Считалось, что чем лучше к ним относиться, тем качественнее и добротнее они сделают свою работу. Второе угощение выставлялось плотникам, когда те выкладывали первый основной ряд сруба из самых толстых бревен - венец. Третий раз угощали мастеров, когда на выведенный до верха сруб, на последний его венец поднимали и укладывали матицу - мощную балку, к которой крепится потолок. Как только матицу укладывали, к ней с помощью лыка (лента из коры дерева) привязывали овчинную шубу. Надо заметить, что вывернутая наизнанку шуба, овечий тулуп или шкура животного, довольно часто встречается в старинных семейных обрядах. Так, на вывернутый шерстью вверх тулуп становились жених и невеста, когда родители благословляли их на счастливый брак перед отъездом к венцу. Этот предмет считался мощным оберегом и символизировал достаток и плодовитость. Так вот, когда эту самую шубу подвешивали за матицу, хозяин будущего дома ставил в переднем углу икону и зажигал перед ней свечку. Затем на верхний венец взбирался самый ловкий из плотников и обходил его весь, разбрасывая по сторонам зерна пшеницы и хмеля. Хозяева же в это время молились в свежем срубе перед иконой. Затем плотник вступал на матицу и топором обрубал то самое лыко, державшее овчинную шубу, которую внизу подхватывали все присутствующие. И вынимали из ее карманов заранее положенные туда хлеб, соль, кусок жареного мяса, пирог ... Все это вместе с другим угощением, торжественно съедали. Считалось, что теперь в новом доме всегда будет тепло, как тепла овечья шуба и всегда будет обилие съестного, хозяева будут здоровы и всегда с ними будет Бог. В четвертый раз мастерам устраивали угощение, когда они на кровлю совсем готового дома водружали деревянного конька, то есть завершали стройку. Откуда взялся конёк на крыше русской избы? По одной из версий, связано это с древними поверьями о солнце. Во времена язычества солнце считали главным божеством, приносящим тепло, дававшим всему жизнь. Люди полагали, что по небу солнце ездит на коне, а иногда и принимает его облик. И верили, что, если нарисовать, вышить или вырезать из дерева коня и поместить его на самую макушку дома, над ним всегда будет солнце. С тех давних пор деревянных коньков и помещают на гребне крыши, и само это место впереди гребня называется конек. Итак, под конька - четвертое угощение. За время строительства плотников несколько раз угощали вкусной едой. И вообще, их всячески привечали и обхаживали, стараясь ничем не обидеть. Ибо от плотников зависело качество работ, а соответственно комфорт и уют будущего дома. Спасибо за ваше внимание ! Источник: А.П. Рогов. Мир русской души. Или история русской народной культуры, 2003 год.