ВЫКУП ЗА НЕВЕСТУ. — 1 августа 2026 г. в 14:24:38.109
ВЫКУП ЗА НЕВЕСТУ. Здравствуйте, друзья! Сегодня у нас с вами ещё одна «свадебная» статья. Расскажу об обряде «выкуп невесты» или «продажа невесты». Это был один из главнейших обрядов после приезда жениха со свитой. Иногда речь велась о покупке «места» или «косы невесты». Перед тем, как провести данный обряд в доме девушки совершали действо под названием «Усаживание невесты» или «посад». «На утро — посад, невесту садят за стол» - говорили крестьяне. И действительно, в ожидании жениха молодую девицу торжественно усаживали в красный угол, под иконы. Стол по этому случаю мог быть накрыт особой скатертью, которая называлась «посадной» и была украшена вышитыми «петухами» или «травкой», декорирована кружевом и кистями. За посад невесту могла заводить её крестная или женщина, «которая с мужем хорошо живет». Девушку усаживали под иконы, на лавку, застеленную войлоком, шубой или шкурой животного - всё это символы семейного благополучия и плодородия. Невеста при «посаде» ее на шубу произносила: «Ты, воля, Лети в поле. Ты, нега, Лети в снега» (Так говорили в некоторых деревнях Тамбовской губернии). Усадив невесту, её покрывали большим платком, так, чтобы лицо было полностью закрыто. «Невеста сидит покрытая»; «На посад сажать - невесту накрывают» - сообщают источники. После «продажи» невесты ее лицо могли открыть. Продавцом невесты («места», «косы») был кто-то из её родственников, и часто эту роль играл мальчик лет 10-12, обычно младший брат девушки. При этом он «вооружался» скалкой, вальком или ещё каким нибудь предметом домашнего обихода. «Скалый (так в некоторых местах называли мальчика) мог сидеть на углу стола. Это был родной или двоюродный брат, чаще подросток, со скалкой в руках». «…младший брат или какой-нибудь семи-восьмилетний мальчик, а за неимением брата — «соседний сынишко»». Лицом, выкупавшим невесту, был преимущественно дружка- первый помощник жениха. Процедура выкупа происходила в виде торга между сторонами и сопровождалась оживленной дискуссией, криками и спорами, когда каждая из сторон заявляла свои исключительные права на невесту. Например, сторона невесты заявляла: «Выметайтесь отсюда — невеста наша», а жених отвечал: «Невеста ваша, а место — наше!» Нередко во время «выкупа» имитировалось вооруженное противостояние сторон. Предметом «вооружения» «покупающего» часто был кнут, им он стучал по лавкам и столу, а у «продающего» мальчика, как мы уже выяснили, в руках была скалка или валек. Им он «долбил» с криком: «Не допущу. Заплати!» или «Зачем пришел, не дам!» Сцена борьбы иногда разыгрывалась весьма наглядно: дружко замахивался на родственника невесты кнутом, а тот в ответ грозил скалкой! Это конечно ритуал, часто проходивший в шутливой форме. Дружко заявлял мальчику, что тот «зашел не за свое место», на что мальчик отвечал: «Нет, я сижу на своем месте: невеста ваша, а место наше». Дружко спрашивал: - Что же тебе за это? - монету! Получив монету, «меньшой брат невесты заявлял дружке, что он не отдаст даром своей сестрички». Далее следовал примерно такой диалог: - А сколько тебе надо? - Тридцать копеек. - Ну, брат, шалишь! Дорог ты больно! А хошь десять копеек? - Нет, не хочу. - Ну, пятнадцать? - Нет, мало. После долгой «торговли» сходились на какой-то сумме, например в 15-20 копеек. Получив от дружки деньги, мальчик прощался с сестрой и сажал на свое место жениха. После этого дружко выкупал места рядом с невестой, на которых сидели ее подружки. Он клал на тарелку некоторую сумму денег и обращался к ним со словами: «Красны девушки, вы не на свое место сели». Те отвечали: «Мы не сами сели, нас Александра Павловна посадила, вы ее откупите, нас освободите». Дружок клал на тарелку еще некоторую сумму денег… Далее невесту благословляли родители и молодые отправлялись в церковь… ❓Друзья, а на вашей свадьбе выкуп был? ✔️Репродукция: К.Трутовский. Свадебный выкуп. 1881 г. ✔️Источник: Лепешкина Л.Ю. Обряды жизненного цикла в традиционной культуре, 2021.