УТРО ВЕНЧАЛЬНОГО ДНЯ в доме невесты. — 31 июля 2026 г. в 13:40:15.055
УТРО ВЕНЧАЛЬНОГО ДНЯ в доме невесты. ❓Каким оно могло быть в XIX веке ? Представьте себе молодую девушку, которой предстоит покинуть родительский дом и уйти в чужую семью! В жизни этой девочки изменится всё: дом, семья, правила… Прощай девичья жизнь под крылом у отца и матери… Утром в дом невесты приходят её подруги, начинаются сборы к венцу. Невесту усаживают на лавку, на которой постелена медвежья шкура. Если в семье нет охотников и, соответственно, нет шкуры, берут овчинный тулуп, который выворачивают кверху волосом. Для чего же это делается? Есть такая примета: «сидеть на волосе шубы - жить богато, а также, чтоб не могли злые люди испортить молодых». «… Невеста сидит за столом, покрытая платком, а столы покрыты скатертью белой, с поставленными на ней пирогами. Невеста, девушки и родные, сидя за столом, ожидают приезда дружки, жениха и прочих поезжан - «новой родни». В избе в это время бывает очень много народа, который желает видеть, как приедут за невестой, как ее будут выкупать, благословлять и провожать к венцу. В некоторых местностях, сбирая невесту к венцу, предохраняют ее от лихих людей, от «порчи», болезни и проч. следующими способами, как то: в платье втыкают безголовые булавки, безухие иглы, осыпают хмелем, обвертывают тело мережками (мережка - ажурная вышивка). Жениха, едущего к венцу, также охраняют - кладут ему в карман ножик, а невесте - ножницы. Платье как у жениха, так и у невесты должно быть новое и лучшее…» Во время сборов к венцу невеста, как и на девичнике, причитает, сокрушаясь о своей судьбе: Ветры буйные, разбушуйтеся, Заметите путь-дороженьку Не пройти бы, не проехати, Что за мной, младой, чужим людям! Затворитеся, воротечка, Вы, широки, крепко-накрепко… «… Вот и слышится в народе: «Дружка подьехал ко двору». Невестин отец должен выйти на улицу, встретить дружку «с поездом», приехавшим за его дочерью, и пригласить в дом; с ним заходит и жених…» Далее следовал интересный обряд под названием «выкуп места» или «выкуп косы». Все это выглядело как веселая игра! Стороны торговались, оживленно разговаривали, порой кричали и спорили. Каждая из сторон заявляла свои исключительные права на невесту. Например, родня невесты заявляла: «Выметайтесь отсюда — невеста наша»! Тогда жених предлагал символический «выкуп за невесту». Обычно клали на тарелку несколько монет, которые потом шли в пользу невесты. Когда все формальности были соблюдены, молодые покидали родительский дом и отправлялись в храм. После венчанья все слезы и причитания заканчивались, начиналось свадебное торжество. Здесь уже всем полагалось радоваться и веселиться. « Встречают молодых с хлебом-солью и с образами, благословляют: отец иконою, а мать - хлебом-солью и иконою, а затем новобрачных благословляют крестный и крестная жениха, а потом их вводят в избу и сажают за столы…» Продолжение следует… ❗️Благодарю за внимание! ❓Друзья, приходилось ли вам когда-либо видеть или слышать от бабушек о таких традициях? Что помните? Поделитесь с нами! - Источник: Н.П. Андреев. Русский фольклор. 1938 г.