Официальный канал Иоанно-Богословского Савво-Крыпецкого монастыря
Прочее · 28 июня 2026 г.
Вот как у преподобного Пахомия Великого. Так вот почитаешь — в ужас придёшь. Что это та... — 28 июня 2026 г. в 15:24:39.504
Вот как у преподобного Пахомия Великого. Так вот почитаешь — в ужас придёшь. Что это такое? Одежда, ну по большому счёту, это какой-то мешок с дырками для головы и рук. Ничего личного, полное отсечение своей воли. Ничего не могли сделать без благословения. Даже выпить кружку воды, когда жарко и пить хочется, без благословения. Преподобный Феодор Освящённый, будучи уже вторым человеком в монастыре, созданном Пахомием, рассказал, что у него возник помысел: «После тебя я буду игуменом в монастыре». За это преподобный Пахомий снял его со всех должностей и поставил на самое низкое послушание. Казалось бы, такие жёсткие отношения. Но при этом преподобный Феодор Освящённый вспоминал времена, проведённые с преподобным Пахомием, как о самых добрых и хороших, и какое хорошее время это было. А когда после кончины преподобного Пахомия начались раздоры в монастырях, им созданных, и начались разделения, появились какие-то послабления, то преподобный Феодор ходил на могилу Пахомия и просил у него смерти, чтобы Господь его забрал. Тяжело ему было видеть этот разлад. Бывает жестокость по отношению к страстям и похотям. Жестокость, доходящая до садизма. Но при этом — очень нежное, очень аккуратное отношение к душе человеческой. Но бывает жестокость и другая. Бывает очень нежное, аккуратное отношение к страстям: «Ну ладно, что бывает, ничего страшного». А к личности человека — жестокость, когда человека как личность истребляют, и человек становится правильным, хорошим, но на месте лица у него маска, и он не живой. Вот есть такие вот две жестокости. Ну, конечно, разные времена бывали, но преобладала вот эта жестокость по отношению к страстям. Особенно тяжело, невыносимо жить там гордому человеку. Гордыня сразу приобретает такую карикатурную форму, и всем видна его глупость. И вот с таким грузом гордому человеку приходится там жить очень тяжело. И вот, рассматривая наших предшественников, тех, которые были перед нами, которые достигли того, к чему стремились, яснее видно, что есть добро и что есть зло. В общем, не так просто всё. Тут ещё вопрос: где должна быть кротость, а где должна быть жестокость? В одном и том же человеке одни видят жестокого, другие видят кроткого. И вот разобраться, что есть добро и что есть зло, очень помогает нам в рассмотрении тех, которые были перед Богом, тех, которые... Спасибо.