Передачу магической силы старым колдуном неофиту можно рассматривать как ее возобновлен... — 25 июня 2026 г. в 09:02:29.878
Передачу магической силы старым колдуном неофиту можно рассматривать как ее возобновление в новом носителе. Как известно, человек получает магическую силу по наследству или в результате прохождения обряда посвящения. Одна из форм обряда посвящения — поглощение неофита огромным животным: собакой, змеей, лягушкой, которое затем выплевывает его. Перед нами архаический обряд посвящения, во время которого неофит переживает «временную смерть», отправляясь в царство мертвых, а затем возрождается, наделенный колдовской силой, и получает власть над помощниками. Представляется, что можно выделить два вида существования магической силы. Магическая сила может быть материализована в помощниках или заключена в чудесном (магическом) предмете или субстанции, которая «внедряется» (помещается) в тело неофита. Например, человек наделяется магическими способностями, когда в его ладонь зашивается цветок папоротника или когда неофит поглощает некую субстанцию (слюну и др.) старого колдуна или мифического существа. Посвящаемый поглощает «тайное» знание вместе с какой-либо субстанцией животного или колдуна. Одно из определений восприятия «тайного» знания — «понять» в значении «взять». Он «внутренне усваивает» это знание, и теперь оно «вложено» в него. После прохождения обряда инициации посвящаемый получал не только магическую силу, но и некое «высшее» знание, «понимание», «видение», иначе — «силу» (вопрос колдуньи посвящаемой, побывавшей в утробе лягушки: «Все ли ты видела, все ли теперь знаешь?» Та сразу же все поняла и стала с тех пор колдовать, которая может быть материали-зована в его помощниках — чертях и т. п. Кроме того, существует категория «природных», «урожденных» ритуальных специалистов, магическая сила которых представляется как некая субстанция, локализованная в их теле. По мнению Б. Малиновского, «магия есть уникальная и специфическая сила, присущая исключительно человеку и высвобождаемая только его искусством, оживляемая его голосом, выбрасываемая во вне лишь пусковым механизмом его обряда <…> магия не просто является принадлежностью человека, она буквально и фактически заключена в самом человеке и может быть передана только от человека к человеку, согласно очень строгим правилам наследования магического искусства, посвящения и обучения. Таким образом, она никогда не воспринимается как природная сила, которая пребывает в вещах, действует независимо от человека и подлежит выявлению и познанию с помощью тех же процедур, которые человек использует, приобретая обычные знания о природе». Слово «сила» происходит от праславянской формы, от которой в числе прочего произошли: др.-русск., ст.-слав. сила, укр. сила, белор. сіла; праслав. silа, родственно лит. síela «душа, дух, чувство», др.-прусск. nosēilis «дух», др.-исл. seilask «протяги-ваться, гнуться; стараться». Важный момент — сила является синонимом души. Таким образом, сила колдуна сравнима со второй «душой» и способна оказывать физическое воздействие на людей и животных. С магической силой колдуна, полученной во время прохождения обряда посвящения, происходит то, что и с другими явлениями и объектами: она постепенно «истощается», «ветшает» и требует «обновления» в ритуале. Н. Е. Мазалова Возобновление магической силы у русских ритуальных специалистов. #пандориум_этнография