Все кругом безрадостно и некому помочь. «Боже Мой, Боже Мой! Для чего Ты Меня оставил?»...
Все кругом безрадостно и некому помочь. «Боже Мой, Боже Мой! Для чего Ты Меня оставил?» (Мф. 27:46) Не приходит на помощь Симон Киринейский, чтобы понести наш крест. Если и многократно будем звать, не услышим ответа. Лишь таинственным образом остается одно утешение, что не погибнет надежда, которая безмолвно воодушевляет подвижника: «не бойся, только веруй» (Мк. 5:36). И, как говорил преподобный старец Силуан Афонский: «Держи ум свой во аде и не отчаивайся». «Аз же облачахся во вретище, и смирях постом душу мою» (Пс. 34:13), «быша слезы моя мне хлеб день и нощь» (Пс. 41:4) — такой образ жизни становится теперь каждодневным долгом. Но все-таки снова воодушевляют слова Господа: «Я увижу вас опять, и возрадуется сердце ваше» (Ин. 16:22). После бури наступает тишина, и шторм сменяется штилем. Снова после состояния богооставленности приходит благодать, и душа воспевает победную песнь: «Ты, Господи, Боже мой, растерзал еси вретище мое и препоясал мя еси веселием»(Пс. 29:12). Благодать после испытания бывает выше прежней меры и «слаще меда и... coтa» (Пс. 18:11), ибо чувство Божественной любви еще более возрастает. Тогда умножается и смиренномудрие, ибо близость и величие Божественной любви открывает всю глубину человеческого ничтожества, и душа с сокрушением исповедует: «Благо мне, яко смирил мя еси, яко да научуся оправданием Твоим» (Пс. 118:71). «Разумех, Господи, яко правда судьбы Твоя, и воистину смирил мя еси» (Пс. 118:75). «Смирихся до зела, Господи, живи мя по словеси Твоему» (Пс. 118:107). Глубокое чувство смирения — это расширение духовных сил человека и вхождение его в сферу свободы. Кроткий и смиренный сердцем (Мф. 11:29) Иисус познается через призму смиренномудрия, и об этом сказано: «познаете истину, и истина сделает вас свободными» (Ин. 8:32). Отсюда начинается наше вступление в новый мир и новую природу, где, как говорил наш блаженный Старец, иной воздух и иная атмосфера. Вошедшие туда становятся сынами нового века, как сказано у святого Макария, и обретают иные чувства и ощущения. Там «смертное поглощается... жизнью» (2 Кор. 5:4) и чувства обновляются до полного здравия, дабы не служить им больше беззаконию, но соделаться «рабами праведности на дела святые» (Рим. 6:19). Пусть никто не помышляет, что этот драгоценный дар дается просто так, без подготовки и труда, — нет, но после сурового испытания на долготерпение, после искушений, которыми Божественная благодать испытывает и проверяет подвижника. «Терпя потерпех Господа, и внят ми и услыша молитву мою. И возведе мя от рова страстей и от брения тины, и постави на камени нозе мои и исправи стопы моя» (Пс. 39:2—3). Это — слова из псалмов Давида. Он, когда хотел сказать о чем-то в превосходной степени, использовал повторение: «терпя потерпех» означает наивысшее терпение. Такое терпение завоевываетвнимание Господа, и Господь возводит душу, как говорит пророк, «от рова страстей и от брения тины», то есть от лишений и отчаяния в суровых искушениях. «И постави на камени нозе мои и исправи стопы моя». Этот надежный камень есть свобода, а «исправление стоп» — дарование рассуждения. Так совершается обновление «ветхого человека». Смысл учения Христова скоро открывается тем, кто принял его с верой, как абсолютную истину. Человек чувствует свое ничтожество и стремится к безначальному Отцу. Хотя он ощущает себя перстным, ветхим, никчемным, но желание молитвы влечет его к личности живого Бога. И он познает Бога от Его самоистощания, ибо Господь сошел даже до глубин земли, в самый ад, и восшел превыше всяких небес, и воссел одесную Отца для того, чтобы искупить всех и вся. Кроме того, Он есть путь, и только через Него мы можем прийти к Отцу, как сказано: «никто не приходит к Отцу, как только через Меня» (Ин. 14:6). Как говорит апостол Павел, мы, христиане, получили большую благодать, нежели пророки и праведники всех времен, жившие до закона и после (Еф. 3:2—7; Евр. 11:32—40). Те прозревали Божественное как тень и некую тайну, а мы «соделались причастниками Божеского ест
Канал в каталоге Максиметера
1 518 подписчиков · Прочее