Как стать уверенной в себе: психоаналитический взгляд на формирование уверенности в себе — 25 февраля 2026 г. в 14:43:07.934
Как стать уверенной в себе: психоаналитический взгляд на формирование уверенности в себе Пожалуй, уверенность в себе – это один из наиболее популярных запросов к психологу, в том числе в моей клинической практике. И, совершенно очевидно, что это динамичный (сегодня я более уверена в себе, завтра – менее) и многофакторный (культура, воспитание, опыт и пр.) феномен, однако сегодня я хочу затронуть очень существенную и неотъемлемую часть, из которой складывается это ощущение – ощущение опоры на себя. Я не просто так заговорила об опоре, потому что именно через эту метафору, как мне видится, будет более понятно то, что я хочу донести в этом тексте. Сейчас я сформирую главную гипотезу, и дальше чуть более подробно об этом и почему именно так: Уверенность в себе напрямую связана со способностью в первую очередь опираться на свои собственные чувства, на свои собственные ощущения и на свой собственный опыт и желания, а не только на ожидания других, на чувства других, на мнение других и внешнюю оценку. Внимательный читатель уже заметил в чем основная причина потери опоры: мы хотим опираться на себя (= быть уверенными в себе), но вместо этого – опираемся на других. Вы мне возразите: «Ну, легко сказать: опирайся на свои чувства и свой опыт. Но ведь мы потому и опираемся на других, что не можем на себя опираться!». Всё так. Более того – многие даже не понимают ЧТО они чувствуют и чего хотят, настолько отсутствует контакт с собой. И у этого есть свои причины. Способность опираться на себя формируется в отношениях с другими. Когда ребенок постоянно слышит от значимых взрослых: – «Тебя/твое мнение не спрашивали», – когда тот высказывал свое мнение или с чем-то не соглашался; – «Не выдумывай», – когда тот говорил о своих страхах или переживаниях; – «Мало ли что ты хочешь. Я тоже много чего хочу. Много хочешь – мало получишь» – когда тот заявлял о своих желаниях: – «Потому что я так сказала(а)», – когда тот не понимал почему он не имеет права на отказ или на свой выбор; – «У тебя ещё молоко на губах не обсохло», – когда тот проявлял инициативу и принимал решения; – «Хватит сочинять, не отлынивай», – когда тот говорил о том, что у него что-то болит; – «Не обижайся/ не злись (= не чувствуй)», – когда ребенок реагировал чувствами на какие-то ситуации; – «А сам не мог догадаться? (= учись угадывать то, чего я ожидаю)», – Подставьте своё, этот список можно продолжать долго, – всё это создаёт то, что в психоанализе называется «Ложной самостью (ложное Я), – феномен, при которым человек создает новый образ себя, «удобный», в соответствии с ожиданиями других вместо собственной, истинной самости. Таким образом человек адаптируется в том социуме (семье), в котором он растет, подстраивается, получает таким образом лояльность значимых взрослых, однако, теряет опору на себя, теряет ощущение собственной ценности, теряет способность открыто выражать своё мнение, желание и чувства, конфронтировать с другими, говорить «нет». «Ложное Я» — структура, ориентированная на внешний запрос вместо внутреннего. Такой человек может выглядеть уверенным, но внутри него будет фоном жить тревожный вопрос: «А я сейчас правильно делаю/чувствую?» Это не опора на себя. Это постоянная сверка с внешним компасом. Это зависимость от ожиданий, мнения и оценок других. Но есть хорошая новость – с этим можно работать, это можно изменить. Так как уверенность в себе формируется в отношениях с другими людьми, как мы уже обозначили выше, – то именно в терапевтических отношениях, в отношениях с терапевтом, формируется новый опыт, благодаря которому появляется опора на себя.