Психическая реальность VS объективная реальность. Как психика влияет на восприятие внеш... — 27 марта 2026 г. в 14:06:15.970
Психическая реальность VS объективная реальность. Как психика влияет на восприятие внешнего мира Понятие психической реальности впервые чётко сформулировал Зигмунд Фрейд, он писал, что человек живёт не только в объективном мире фактов, но и в субъективном мире внутренних представлений, фантазий, желаний и страхов. Этот внутренний мир настолько реален по воздействию, что способен определять поступки, симптоматику, выборы и наше восприятие других людей. Та ниточка, которая связывает наш внутренний мир с внешней реальностью – это наше мышление, и от того, насколько хорошо получится установить эту связь, будет зависеть то, какой будет адаптация человека во внешнем мире. Вот почему психоаналитики работают с внутренней, психической реальностью, а не с внешней реальностью. Но, во-первых, чтобы установить связь между внутренним миром и внешним миром, эти миры сначала необходимо постичь, и свой, внутренний – в первую очередь, а возможно ли это в полной мере?.. Во-вторых, что можно понимать под словом реальность, и кто определяет, что – реально, а что – нет? Ведь если я чувствую боль, страх или желание, это чувство – реально, даже если никто его не видит и не знает о нем. Наши потребности – реальны, наши проблемы – реальны, наше восприятие мира – реально, как минимум для нас самих. И опять же, можно задаться вопросом: а возможно ли эту самую «объективную реальность» постичь в полной мере? Но это так, философское отступление. Называть внешнюю реальность «объективной», значит, отрицать психическую реальность и ее собственную объективность, как психического факта, с которым мы имеем дело в терапии. Что важно уяснить: 1. Важна не «объективная» реальность, а та значимость, которой человек наделяет эту реальность, то, как он эту реальность интерпретирует, как воспринимает происходящее. Например, если человек чувствует, что его отвергают, то для его внутреннего мира отвержение – реально, даже если окружающие уверяют в обратном. 2. Наше отношение к реальности, к «истине» – неустойчиво: психика склонна искажать ту действительность, которая причиняет боль или грозит нанести ущерб самооценке. 3. Когда боль от осознания реальности превышает порог терпимости – активируются защитные механизмы психики для отрицания или искажения внешней реальности, и, хотя эти механизмы уменьшают страдания, но приводят к потере контакта с объективной реальностью. 4. Чем больше человек «отворачивается» от реальности, тем сильнее клинические проявления нарушения работы психики – от неврозов (панические атаки, фобии) до психозов (полная подмена внешней реальности внутренней реальностью). Наглядным примером такой потери с объективной реальностью является магическое мышление, которое опирается на фантазию о всемогуществе, т.е. верит, что его мысли, слова или внутренние состояния могут напрямую влиять на реальность, как будто между ними есть прямая, «волшебная» связь (я могу послушать денежную медитацию, и деньги придут; я плохо подумал о Х. и пожелал ему страдать, поэтому он заболел; я накаркал, что Х. опоздает, и вот…; если я надену эту кофту – то точно сдам экзамен; я увидел Y – это знак, что мне не стоит...; я не хотел лететь, поэтому рейс отменили; гадалка нагадала, что мы расстанемся, и вот… и т.д.). Цена, которую человек платит за свою зависимость от магического мышления заключается в том, что оно подменяет реальную действительность вымышленной, тем самым стирая границы между внутренней и внешней реальностью. Наша внутренняя реальность создает определенные фильтры для восприятия фактов внешнего мира, и мы всегда смотрим на мир и воспринимаем его через призму этих фильтров. Психоанализ интересуется именно этой, внутренней логикой, потому что она объясняет, почему то, что внешне кажется незначительным, может внутри ощущаться катастрофой.