В Евангелии от Матфея можно прочесть притчу о талантах (Мф.25:14-30). Человек, незнаком...
В Евангелии от Матфея можно прочесть притчу о талантах (Мф.25:14-30). Человек, незнакомый с евангельским текстом, подумает наверняка: «Неужели и здесь говорят о талантах?». Совсем как в популярных телепередачах, в которых люди демонстрируют свои способности. Впрочем, нет. Евангелие действительно говорит о талантах человека, но в евангельском тексте слово талант имеет несколько значений. О них наш разговор. Церковнославянское слово «талант» иностранного происхождения. Талантом в античной Греции называли меру веса, причём наиболее крупную. В качестве эталона таланта мера веса была стандартная глиняная амфора, наполненная водой. Обычно такая амфора вмещала 26 литров воды, и сам талант составлял из-за этого примерно 26 килограммов веса. Когда Христос говорит в Своей притче о талантах, Он имеет в виду прежде всего талант как меру веса. Царь, главный персонаж притчи, раздаёт трём своим рабам таланты серебра: одному-пять, другому-два, а третьему - один. Третий раб закопал свой талант серебра в землю и не употребил его в дело, как остальные два, и за это был царём осуждён. Благодаря притчи Христа «талант» стал обозначать не только меру веса, но и дарованные Богом человеческие способности. Впервые слово «талант» в этом смысле стал употребляться во французском языке, откуда перешло в церковнославянский язык. В нём термин «талант» стал употребляться по большей части для обозначения различных дарований, но при описании реалий евангельской эпохи по-прежнему «талант» обозначает меру веса. Итак, запомним, что церковнославянское слово «талант» переводится на русский язык в зависимости от контекста и как «мера веса», и «как способности, дарования человека». Священник Антоний Борисов #смыслслов