За решёткой и за одним столом
За решёткой и за одним столом Есть вещи, о которых не расскажешь из кабинета. О тюремном служении нужно говорить там, где оно совершается: за колючей проволокой, в храме, где молятся люди в робах, в коридорах, где каждая дверь открывается только по команде. Именно поэтому очередная коллегия тюремных священников Рязанской митрополии прошла не в епархиальном зале, а на территории исправительной колонии № 6. День начался как любой визит за периметр: сверка списков, сданные телефоны, инструктаж по режиму. Процедура привычная — и всё же каждый раз она напоминает: здесь другой мир. В него нельзя войти по настроению и нельзя выйти по желанию. Здесь слово «свобода» весит столько, сколько на воле никому и не снилось. Первым делом участники направились в храм — небольшой, выстроенный и украшенный руками самих осуждённых. Совершённый молебен задал тон дню: священники молились бок о бок с теми, ради кого приехали. На несколько минут исчезло всё, что разделяет, — робы и рясы, сроки и должности, решётки и погоны. Осталось то, что объединяет. В клубе учреждения священники вместе с осуждёнными услышали презентацию Центра пробации «Справедливое общество». Ещё несколько лет назад это слово почти не звучало в отечественной пенитенциарной практике. Сегодня за ним — федеральный закон и большая работа по сопровождению людей, выходящих на свободу. Суть проста и одновременно революционна: человека мало наказать — его нужно подхватить. Помочь с документами, работой, жильём. Сделать так, чтобы освобождение не обернулось новым падением. В зале стояла тишина — не равнодушия, а узнавания. Люди в робах слушали о том, что касается их напрямую: есть место, где их ждут не с обвинением, а с протянутой рукой. Для многих это было первое свидетельство того, что мир за воротами — не пустыня. Затем участники осмотрели объекты духовной и воспитательной работы: храм, учебный класс, помещения для бесед, библиотеку. За каждым из этих пространств — годы труда тюремных священников игумена Сергия (Гайдука) и игумена Тихона (Белова) и встречной готовности администрации. Особое впечатление произвела прихрамовая библиотека — живое место, где читают, спорят и задают вопросы, на которые не всегда есть простые ответы. После осмотра все переместились в столовую осуждённых. Именно там, за чаем, состоялось братское общение — тот неформальный разговор, который порой дороже официального заседания. Когда священник из одного учреждения за пять минут объясняет собрату, как решить проблему, над которой тот бьётся полгода, — это соборность в действии. Выйдя из-за периметра, участники перешли в актовый зал административного здания. Заседание возглавил благочинный тюремных храмов Рязанской митрополии, помощник начальника УФСИН России по Рязанской области по организации работы с верующими игумен Иоасаф (Сорокин). «Я стою на границе двух миров, которые говорят на разных языках. С одной стороны — Церковь с её Евангелием и молитвой. С другой — система исполнения наказаний с её распорядком и рапортами. Моё дело — сделать так, чтобы вам, отцы, было легче войти в эти ворота и делать за ними то, ради чего вы поставлены». Там, где стоит работающий храм и приходит живой священник, — другая колония, другой воздух. И это не метафора: меньше конфликтов, меньше отчаяния, меньше срывов. С докладом выступил игумен Сергий (Гайдук), 26 лет несущий послушание в ИК-6. Уклад богослужебной жизни, работа с активом верующих, катехизация, взаимодействие с воспитательной и психологической службами — всё было представлено честно, с открытым разговором о трудностях. Именно эта честность, как заметил председатель, делает выездные коллегии незаменимыми: здесь не отчитываются — делятся. Отдельный блок коллегии был посвящён служению в исправительных центрах. Здесь другие условия: осуждённые к принудительным работам утром уходят на работу, вечером возвращаются, у них зарплата и телефон. Одной ногой уже на свободе — и потому уязвимы как никто. Обсуждали адаптацию, восстановление документов и семейных связей, работ