Дать Богу место в своей душе - в этом была цель ахимика. Наверное, это желание - единст...
Дать Богу место в своей душе - в этом была цель ахимика. Наверное, это желание - единственное, что не подвержено изменениям, какая бы эпоха ни приходила на землю. Человек - существо трансцендентальное, начиная с первобытных времен и по сей день. "Ион, священник, который подвергает себя невыносимым мукам, напоминает о замечательных строках из неопубликованного письма Юнга: «Проблема распятия на кресте - начало индивидуации; есть тайное значение христианской символики, путь крови и страдания похож на любой другой шаг вперед по дороге развития человеческого сознания. Может ли человек выдержать дальнейшее расширение сознания?.. Я признаюсь, что подчинялся божественной силе этой очевидно неразрешимой проблемы, сознательно и преднамеренно делая свою жизнь скудной, потому что я хотел, чтобы Бог был жив и свободен от того, что возлагает на него страдающий человек, который любит доводы собственного разума больше, чем тайный замысел Бога». Идея преднамеренного создания скудости жизни является тяжело исполнимой догмой. Мы должны помнить, однако, что Юнг говорит в этом письме с определенным человеком. Есть весомые основания считать, что Юнг приспосабливал свой способ общения к реальности человека, с которым говорил. Например, своему другу-индейцу по имени Горное Озеро он сказал, что сам он, Юнг, - из племени скотоводов, которое жило в горах. Таким образом, я подозреваю, что это письмо создано подстать психологии человека, которому эти слова адресованы. Однако способ, которым Юнг выражает свою мысль, дает нам другой угол зрения. Обращать внимание на бессознательное – в действительности значит сознательно делать себя несчастным, чтобы автономная душа могла функционировать более свободно. Это не имеет никакого отношения к мазохизму, но является скорее сознательным участием в процессе актуализации Создателя. По словам Мейстера Экхарта, «одно только страдание является достаточной подготовкой к тому, чтобы предоставить жилище Богу в сердце человека, — Бог всегда с человеком в страдании; как он сам заявляет устами пророка, 'Кто бы ни был в скорби, я сам буду с ним'» (вероятно, Иеремия 31:25)". Эдвард Эдингер "Анатомия души. Алхимический символизм психотерапии" --- Илл. Распятие меркурианской змеи. Alchimie de Flamel. MS. Francais 14765. Paris, Bibliotheque Nationale. #Юнг #аналитическая_психология #алхимия #нигредо #mortificatio #Эдингер #rosarium