Три ступени развития в йоге
Три ступени развития в йоге Большинство из нас приходит в йогу через асаны. Затем появляются пранаямы, чуть позже – медитация. Это важный и необходимый фундамент: именно здесь мы учимся владеть телом, осваиваем базовые техники и начинаем чувствовать практику. Но дальше, как мне кажется, начинается самое интересное. Я бы выделил три больших направления развития. Они не противоречат друг другу – наоборот, дополняют и усиливают друг друга: 1. Управление вниманием 2. Управление состоянием 3. Работа с внутренним опытом 1. Управление вниманием Сначала внимание направлено наружу. Мы смотрим на преподавателя и пытаемся повторить форму: рука сюда, нога туда, спина так. Со временем внимание становится тоньше. Мы замечаем не только положение тела, но и то, как оно движется. Начинаем чувствовать работу отдельных мышц, координацию и распределение нагрузки. Это великолепная база. Но следующий уровень управления вниманием — гораздо глубже. Мы начинаем отслеживать, как различные инструменты йоги (асаны, пранаямы, бандхи, крийи, медитации) влияют на внутренние процессы организма: — Что происходит с дыхательной системой? — Как реагирует сердечно-сосудистая система? — Что меняется в работе нервной системы? — Как изменяются пищеварение, терморегуляция, уровень бодрости или расслабления? Внимание постепенно переносится с внешней формы на внутреннюю физиологию. 2. Управление состоянием Почти каждый помнит свой первый действительно хороший урок йоги. После него появляется особое состояние: лёгкость, спокойствие, ясность и ощущение внутреннего порядка. Сначала мы просто хотим испытывать его снова и снова. Но постепенно приходит понимание: это состояние — не нечто монолитное. Оно складывается из множества элементов: – Вклад нервной системы – Вклад сердечно-сосудистой и дыхательной систем – Гормональные изменения, мышечный тонус, работа вестибулярного аппарата и многие другие процессы. Когда мы понимаем, какие инструменты вызывают те или иные физиологические эффекты, мы получаем возможность не случайно попадать в нужное состояние, а осознанно им управлять. 3. Работа с внутренним опытом Следующая ступень — работа уже не столько с телом, сколько с внутренним опытом. Практика становится исследованием собственного сознания. Мы начинаем замечать свои привычные реакции, эмоциональные шаблоны и автоматические способы восприятия мира. В терминологии йоги можно говорить о самскарах (устойчивых отпечатках прошлого опыта) и васанах (глубинных склонностях и привычных тенденциях, из которых рождаются эти реакции). Именно здесь особую ценность приобретают медитация, созерцание, дхьяна, практики благодарности, а также осмысление принципов Ямы и Ниямы. Здесь же формируются метанавыки: – способность наблюдать за собственным мышлением; – умение регулировать эмоции; – навык замечать автоматические реакции; – возможность выбирать осознанное действие вместо привычного. И что особенно важно — все эти процессы имеют четкую физиологическую основу. Они рождаются не только из философских размышлений, но и из того, как работают мозг, нервная система, внутренние органы и весь организм как единое целое. Именно поэтому новый этап развития практикующего невозможен без понимания физиологии. Это моя авторская шкала прогресса. А как вы представляете развитие в йоге? С чем согласны, а о чём поспорили бы?