«ТАКОЙ ТЯЖЁЛОЙ РАБОТЫ НЕТ НИГДЕ…» — 14 июня 2026 г. в 15:07:35.349
«ТАКОЙ ТЯЖЁЛОЙ РАБОТЫ НЕТ НИГДЕ…» На плечах простой русской женщины лежала масса забот: это приготовление пищи и одежды для всей семьи, женщина отвечала за хозяйственную утварь в доме, воспитание детей и уход за стариками. К ежедневным заботам хозяйки относилось кормление домашней птицы и скотины, доение коз и коров. Ценность коровы в крестьянском хозяйстве и ответственность за скотину, лежащая на женщине, породили известную пословицу: «Пусти бабу в рай, а она и корову за собой ведет». Женским занятием была уборка дома, с особой тщательностью проводившаяся накануне праздников. Каждую субботу женщина топила баню, а если ее не было, — печь, для того чтобы все семейство могло помыться, а она — выстирать белье. В любое время года белье после стирки несли на реку, озеро или другой близлежащий водоем для полоскания. Поздней весной, летом и ранней осенью помимо ведения домашнего хозяйства на долю женщины выпадало много работы вне дома: посадка и прополка огородных культур, ворошение сена в период сенокоса, жатва и вязание снопов, почти все операции по возделыванию и обработке льна и конопли: прополка, дерганье, мочение, сушка, мятье, трепание, чесание. Для многих из этих работ женщины за частую собирались вместе, нередко устраивали друг другу помочи. «Я видел труд земледельца...»- писал о жизни крестьян князь Г. Е. Львов - «… такой тяжелой работы нет нигде. Работают не по 8 часов в день, а по 20, не днями, сутками... И домашняя жизнь у печки, у двора, такая же, с теми же чертами. Бабы сидят ночь за прядевом и холстами, вздувают огонь печи к свету, к скотине выходят несколько раз за ночь...» С Рождественского поста до посевных работ труд женщины ограничивался домашними делами, а в свободное от повседневных хлопот время она была занята изготовлением пряжи, тканьем и шитьем. В целом ткаческий цикл — от сева до отбелки полотна — растягивался на целый год. Вот как современник описывает обычный день крестьянкии: «Возьмем, например, один бабий зимний день в нашей черноземной полосе. Встает хозяйка очень рано в 4-5 часов утра и при свете керосинового ночника начинает ткать или прясть - она обязана одеть семью своим домашним холстом. После нескольких часов работы в неловком сидячем положении баба идет по воду, тащит в гору по два ведра на коромысле. Дома нужно что-нибудь состряпать на завтрак, нужно подоить коров, покормить маленьких детей, затем стряпанье обеда. Хорошо, если не надо печь хлеб, а то приходится замесить пуда два муки, размешать их как следует. Далеко не каждому под силу вымесить дежу с хлебным тестом. После обеда стирка белья на реке или в пруду. Нелегко вымыть и выстирать посконную рубаху, грязную до последней степени. Да и прежде, чем полоскать белье на реке, его нужно выпарить в горячей печи, вставляя и вынимая рогачом чугуны - так до глубокой ночи. Вечером после заботы об ужине, кормежке детей и уборке скотины - баба снова садится прясть и ткать…» -3- Вот так и жили! Источники: Беловинский Л. В. Изба и хоромы. Из истории русской повседневности. 2002. Шингарев А. И. Положение женщины в крестьянской среде. 1899. Nº 8. Апрель.