Эссе: Бог и медиа
Эссе: Бог и медиа Листая Сабстек, кстати, в нём всё больше англоязычных авторов из бывшего СССР, наткнулась на видео, где христиане из Германии, Великобритании, Китая и Кореи поочерёдно молятся Богу в израильском Кнессете. Молящиеся просят у Бога прощения за то, что их страны мало или вообще не поддерживают Израиль и его народ в борьбе с Палестиной. Я бы назвала действо так: делегаты-телеевангелисты прибыли с официальным визитом в Израиль. Хэштег - вримолисьплачь. Однако сегодня не о сионизме, который приобрёл лицо нового национализма, а о мировой тяге к повсеместному акционизму, поддерживаемой медиа. Когда-то я уже делилась с вами мыслью о том, что общество стало жить не незаметными порывами совершать добрые дела, а ежедневными громкоголосыми акциями по продвижению этих добрых дел, отчего, как по мне, теряется сам дух добра - скромный и тихий. Исчезает таинство. На днях наблюдала такую сцену: у порога крупного магазина сидит возрастная женщина и просит купить ей воды или поесть. Пара парней по 20 с хвостиком делают следующее: один покупает женщине воду, отдаёт ей бутылку, а второй как бы случайно снимает эту "акцию добра" на смартфон на спецподставке и тут же куда-то выкладывает видео. Купили бы они эту бутылку воды, если бы не желание продемонстрировать себя, не знаю. Можно возразить, мол, неважно, что эти парни пропиарились, важно, что они напоили человека. Категорически не согласна с этим утверждением. Человек, совершающий добрые дела на камеру, в какой-то момент перестаёт понимать, что он делает (суть его поступка), а фокусируется только на том ради чего он это делает. Вырабатывается привычка не просто делать добрые дела, а позировать, превращать сострадание в акцию. И когда камера смартфона оказывается выключенной, у человека пропадает желание делать доброе дело, ведь исполнителя никто не увидит. У таких "акций доброты" отрощенные уши самолюбования, которые торчат из камеры. Возьмём иную акцию: потушить на час свет в День Земли с обязательным хэштегом, конечно. Казалось бы потуши себе тихо, если считаешь энергосбережение важным, но нет. Человек обязательно включит свет, выждав час, и затем сразу выложит своё "темное" фото в сеть: я - молодец, смотрите! Чем чаще человек участвует в различных акциях, подчёркивая свой индивидуализм, тем меньше становится важность общего. Собственно, звучит как норма для постгуманизма. На самом деле акционизм вымывает общее из общества и приводит к пустоте, если человек глубинно, не на уровне минутного действа, а идейно не сростается с сутью события, его философией. Но если задать такой вопрос акционистам: какова суть акции, о чем она на глубинном смысловом уровне, они скорее всего, не смогут дать ответ, потому что не задумывались даже. А если бы задумались, то, видимо, не участвовали в ней. Думали ли молельщики из видео о сути своей акции - маловероятно, иначе не состоялся бы этот театр абсурда. Однако, это видео напомнило мне о другой молитве: весна 2014, Донецк, захваченное людьми здание облгосадминистрации, объявление о его штурме прилетевшими из Киева силовиками (два автобуса вооружённых мужчин в шлемах) и вереница православных женщин, которые одна за другой шли к зданию, держа в руках иконы. Всю ночь они тихо молились и ходили по кругу вокруг здания, пока мы слушали по интернет-радио (Zello) переговоры Ахметова и никому тогда неизвестного Пушилина с предложением первого сдаться. Никто из мирового сообщества не молился с теми донецкими женщинами на площади перед обладминистрацией и не просил с ними у Бога защиты Донбассу. И никто не снимал тот неорганизованный Крестный ход. Но в тот день и ночь на площади стояли люди, которые защищали философию русского Донбасса. И они защитили. Без хэштега. Вопреки хэштегам. #эссе #Бог #медиа #кнессет