Здравствуйте, друзья! Сегодня хочу опубликовать воспоминания сельских жительниц о дерев... — 16 мая 2026 г. в 14:17:15.202
Здравствуйте, друзья! Сегодня хочу опубликовать воспоминания сельских жительниц о деревенских родах. Как они проходили в отсутствии квалифицированной медицинской помощи? Интересная тема! Не первый раз я её затрагиваю и каждый раз удивляюсь, как же тяжело было нашим пра-пра.. бабушкам! ⠀ ✔️ « Мама рассказывала, как при родах бывало. Роженицу водили в погребной подпол. Говорили, что в подполье легко родить. Лазили по лестнице в подполье и специально родить туда затаскивали. Вот перед родами уведут роженицу в подполье. А там какова она: кто стоя, кто лёжа, кто как рожает; кто не может, мучается. Повитуха-то сначала проверит, всё прощупает, удобно ей сделает. Беду отведёт, в особенности когда женщина первый раз рожает. Если ребёночек идёт неправильно — там попкой или ручкой, она поворачивает его. И даже если уже ручка показалась, то её вправит обратно и повернёт, чтобы шёл ребёнок правильно» - вспоминала Окарина Екатерина Николаевна, 1937 г.р. Архангельская область. ⠀ ✔️ «У родихи всё бывает. Ежели не может долго освободиться да телом худа, то бабушка в животе молоденчика так-то руками разворачивает. Намылит руки да с мылом разглаживает проход-то. Гладит и поворачивает его тихонько там. у одной бабы у молоденчика головка-то в родх засто-ялась, как вытянута была, головка-то долгая. Вот бабушка взяла так да поприжала в ладонях маленечко, округлила головку. и лодыжечка у этого молоденчика была вывернута. Так она в первой бане распарила и разогнула эту лапку, заприкрутывала тряпичками. И всё заросло, зажило и нормально стало». Шубина Полинария Михайловна, 1926 г.р., Архангельская область. ⠀ ✔️«Бабка-повивалка давала родильнице съесть чашку брусники в молоке. Говорила: «Родится дитя румяный да белый телом». Чтобы ускорить роды, бабка сговаривалась с родными родящей. И те под окном выкрикали какую-то весть о беде-несчастье, ну, к примеру, там: волк корову задрал или овин сгорел. От неожиданного испуга родильница могла скорей понести. А вдруг случится, ребёнок неправильно пошёл, бабка развернёт его, поправит. После родов послед - детское место — закапывали в подполье или прятали в углу избы под иконами. Часто бабка исправляла ребёнку головку. Пока она мягкая, как воск, бабка делала её кругленькой или подолгее». Иванова Валентина Елуповна, 1949 г.р. Бурятия, село Калиновка. ⠀ ✔️ «Мне четыре годика было. Мать то с животом ходила. Вот её прихватило. И она нам, дитям, говорит: «Сбегайте за Устинихой, а сами в горницу идите». Принимала роды у мамы старушка Устиниха. На печке мать рожала. А нас выгнали, чтобы мы не слышали. Когда я выросла и сама забрюхатела, мама мне рассказывала, как старушка Устиниха при рождении ребенка по особому способу обрезала пуповину. Оказывается, по старинной примете, есть законный и незаконный обрез пуповины. И этот обрез страшным делом влияет на судьбу рожденного ребятенка. Законный обрез пуповины у мальчика должен быть сделан только ножом над каким-то начатым плотничным, столярным предметом - только тогда из ребятенка может выйти работящий мужик и хороший мастеровой. А если обрезать ножницами, выйдет никудышный мужик, дармоед и бездельник. А вот у девочки как раз обрезают пуповину ножницами, и так, чтобы она упала на какую-то женскую работу: моток пряжи, начатое шитьё, вязанье. Тогда родившаяся будет доброй хозяйкой, работящей и умелой трудницей. А если обрезать пуповину ножом, то из неё выйдет непутёвая баба, вертихвостка. Всякий незаконный обрез пуповины приводит к несчастливой, сокрушённой жизни». Антонова Александр Ивановна, 1909 г.р., Нижегородская область. ⠀ Воспоминания крестьян из книги Г. М. Науменко «Народная мудрость и знания о ребёнке», 2001г.