Глава 24. Прерванная эстафета жизни
Глава 24. Прерванная эстафета жизни Двадцать четвёртая глава открывает шестую часть книги — «Женщина становится матерью». И главная тема этой главы — прерванная эстафета жизни: ситуации, когда дочь, выросшая в симбиотических или захватнических отношениях с матерью, отказывается передавать жизнь дальше. Аматриды и гиперматриды Психоаналитик Франсуа Перье ввёл термин «аматриды» (или «антиматери») для женщин, которые не унаследовали идеализированных представлений о материнстве и отказываются от него. В греческой мифологии Афина, рождённая не от матери, — образец женского фантазирования на тему избавления от долга за своё существование и от материнского чувства. Такие женщины воспринимают материнство как недостаток, как экстремальное проявление ущербности. Противоположность им — «гиперматриды» (гиперматери), чей избыток материнского чувства воспринимается как нечто более обыденное, чем отказ от него. Именно опыт таких отношений матери и дочери чаще всего анализируется в клинических случаях и художественной литературе. Почему дочь отказывается от материнства? Авторы возвращаются к примерам дочерей, рождённых «матерью в большей степени, чем женщиной» — героиням «Пианистки» и пьесы «До конца». В их семейных отношениях отсутствует место для третьего участника. Как может появиться ребёнок, который рождается от союза с мужчиной? Он мог бы «фантастическим образом стать ребенком собственной бабушки», повторив подчинение и зависимость дочери от матери. Поэтому первейшая забота таких дочерей — поскорее освободиться от матери, отказавшись от становления матерью или рожая ребёнка с исключительной целью — не позволить матери захватить его и подтвердить, что они сами способны не подчиняться захвату. Отдай мне своего ребенка! Такие матери «более или менее охотно признают, что это в порядке вещей», — когда дочери отдают им своего ребенка. Они путают дар, помогающий продлить взаимосвязь с дочерью, и долг благодарности, который состоит в том, чтобы получить ребёнка от мужчины и вписать его сразу в две семейные линии, а не просто подарить матери. Убить мать в себе Авторы подчёркивают: многие женщины передают первенца на воспитание своей матери, тогда как другие, чтобы «не расплачиваться», прерывают первую беременность — «своеобразный способ убить мать в себе». Это отказ от долга перед родителями. Воплощением этого долга становится ребёнок, особенно первенец. Итог главы Прерванная эстафета жизни — это не просто нежелание иметь детей. Это осознанный или бессознательный отказ передавать дальше то наследие, которое дочь получила от матери. Дочь, выросшая в захвате, либо отказывается от материнства, либо рожает «для матери», либо делает всё, чтобы мать не добралась до её ребёнка. В любом случае жизнь не передаётся свободно — она прерывается, искажается или становится инструментом в борьбе с прошлым.