(ч.3) Когда вы стараетесь натянуть окно Овертона на актуальные для общинного бытия ценн... — 9 июня 2026 г. в 21:50:27.550
(ч.3) Когда вы стараетесь натянуть окно Овертона на актуальные для общинного бытия ценности «традиционного брака», выметая за его рамки реально традиционные для сегодняшнего дня модели поведения в отношении института семьи, вы лишь порождаете в людях желание дистанцироваться от данного вопроса. Неужели это неясно? Людей убедили, что хорошо «вот так», но «вот так» они не могут действовать, т.к. это сопряжено с массой сложностей и проблем. А тот подход, который эти проблемы мог бы решить, вы стигматизируете и ставите вне морального поля, он становится для людей дискомфортным. Так люди просто не захотят связываться с такой темой. А всё должно быть с точностью до наоборот. Да, когда-то развод был чем-то из ряда вон выходящим и почти непредставимым, да, когда-то структура владения имуществом была, фактически, коммунальной, если говорить о крестьянских общинах, но сегодня же всё совсем не так. Брак сегодня – это, прежде всего, экономическое соглашение. И надо чтобы это соглашение заключалось так, чтобы минимизировать последующие проблемы контрагентов, т.к. сегодня люди часто не хотят его заключать именно в виду непонятных для них финансовых последствий. Во-первых, брачный договор должен работать не хуже любого ГПД. Во-вторых, людям не должно быть стыдно его заключать, это должно стать чем-то естественным, чем-то, даже, обязательным как Устав юридического лица – семья это тоже, фактически, юридическое лицо. В-третьих, государство должно популяризировать экономическую прозрачность брака и содействовать ей, чтобы люди понимали, что они получают, заключая этот договор, что теряют и какие риски на себя принимают. Это будет намного эффективнее, чем пытаться давить на некий эмоциональный базис или неактуальные уже традиции. И касается это не только брака – это справедливо для всего спектра поведенческих моделей. Я понимаю, что нарратив «традиционализма» используется как простой антоним набившему оскомину «либерализму» в надежде на повышение привлекательности нашей культуры для тех, кто охренел уже от либеральных загонов. Но это не так работает. Да, когда либералы говорят людям, что в окне Овертона вместе с ними находятся розоволосые жирухи 35-го гендера и что это нормально, то люди НЕ ощущают, что это нормально. Они видят, что окружающая их действительность НЕ подтверждает нормальность таких утверждений и потому у них возникает дискомфорт от подобного натягивания окна Овертона на глобус. Но когда людям говорят, что рядом с ними в окне Овертона находятся родоплеменные ценности общинных крестьян 19-го века, то у них возникает ровно то же самое ощущение натягивания окна Овертона на глобус, просто с другой стороны. Это в той же степени контрпродуктивно со всех точек зрения. Люди ждут не того, что им расскажут, чего хорошего было у их далёких предков. Мы рады за предков, но их опытом нам пользоваться тяжеловато, понимаете? Стерлигов попробовал и где он сейчас? Надо вводить в окно Овертона удобные и эффективные модели поведения, формируя и поддерживая именно актуальные традиции, которые будут наилучшим образом обеспечивать существование населения в актуальных условиях окружающей их среды – вот такой подход повысит и эффективность общества, и нашу культурную привлекательность. Ох, надеюсь это понятно. Я бы дал вам, мои традиционные братья, часть своих мозгов, но не знаю как