Любопытно, что, желая возродить старинные французские технологии ковроткачества, модерн...
Любопытно, что, желая возродить старинные французские технологии ковроткачества, модернисты - как французы, так и примкнувшие к ним зарубежные художники - предсказуемо не обращались к традиционным сюжетам. В то же время некоторые их советские единомышленники, возрождавшие искусство гобелена в 1950-1960-х гг., действовали в рамках системы народных промыслов и, соответственно, воплощали в своих работах мотивы народного творчества и классической живописи, правда, в модернистском ключе. Примерами традиционных сюжетов, облеченных в современные формы, могут служить гобелены Валентины Ивановны Платоновой (1931), учившейся у Дейнеки и во многом определившей направление развития шпалеры и гобелена в Советском Союзе. В творчестве Валентины Ивановны, безусловно, преобладает тема Руси («Древний Углич», «Суздаль», «Московская Русь», «Россия» и пр.), однако художница не ограничивается древнерусскими сюжетами, обращаясь и к более современным событиям («Русь советская», «Революция», «Праздник на Красной площади», «Человек вышел в космос», «Город солнца» и пр.). Интересно, какие из этих изобразительных сюжетов и - самое главное - декоративных решений ближе всего вам? ——— Curiously, when modernist artists - both French and those from abroad who joined them - set out to revive historic French tapestry-weaving techniques, they predictably had little interest in reviving traditional subject matter along with them. Some of their Soviet counterparts, however, took a different path. As they helped revive the art of tapestry in the 1950s and 1960s, many worked within the system of traditional arts and crafts and therefore turned to motifs drawn from folk culture and classical painting - albeit reinterpreted through a distinctly modernist lens. Fine examples of traditional subjects translated into a modern visual language can be found in the tapestries of Valentina Platonova (b. 1931), who studied under Alexander Deineka and played an important role in shaping the development of tapestry art in the Soviet Union. The theme of historical Rus’ undoubtedly dominates Platonova’s work - Ancient Uglich, Suzdal, Muscovite Rus’, Russia, and others. Yet she by no means confined herself to the distant past, turning just as readily to more contemporary subjects: Soviet Rus’, Revolution, Celebration on Red Square, Man Has Entered Space, City of the Sun, and others. We are curious: which of these subjects - and, more importantly, which of these decorative approaches - appeal to you most? (photos: goskatalog.ru, museum-online.moscow, artyx.ru)