ИДЕНТИЧНОСТЬ и СЕМЕЙНАЯ ЛОЯЛЬНОСТЬ , можно ли поставить знак равенства?
ИДЕНТИЧНОСТЬ и СЕМЕЙНАЯ ЛОЯЛЬНОСТЬ , можно ли поставить знак равенства? Публикацию сегодня начнём с практической части. Возьмите чистый лист бумаги и начните писать продолжение ответа на вопрос «Кто я?» Пишите медленно, постарайтесь написать не менее десяти ответов. Все мысли, которые Вы записали о себе, ЕСТЬ проявление Вашей ИДЕНТИЧНОСТИ. Идентичность — это то, как человек воспринимает самого себя и как ощущает свою принадлежность к различным группам или общностям. Это чувство целостности и уникальности своего «Я», то, что позволяет человеку оставаться самим собой в меняющихся ситуациях и ориентироваться в мире. Идентичность включает не только осознание своих особенностей, но и переживание принадлежности к определённым социальным группам: семье, профессии, национальности, религии, субкультуре и пр. Идентичность формируется постепенно. На неё оказывает влияние способность взрослеющего человека к самопознанию через идентификацию. Идентификация — это процесс отождествления себя с кем-либо или чем-либо, что позволяет человеку познавать других, переносить познанное на себя и устанавливать сходства и различия. Через идентификацию личность продвигается от простой имитации к присвоению и осознанию поведения, качеств и навыков. Круг людей, с которыми идентифицируется личность: родственники, педагоги, сверстники, литературные персонажи, герои кинофильмов и т. п. Безусловно, самое сильное влияние на формирование идентичности оказывает самый близкий круг в лице нуклеарной семьи (мать, отец, братья и сёстры) и расширенной семьи (бабушки, дедушки, тёти, дяди и прочие родственники). Одним из трансгенерационных механизмов, влияющих на идентичность, является «Семейная лояльность». Она предполагает социальное единство, которое зависит от лояльности группы и лояльности индивида, включает в себя помыслы, мотивации, установки. Примерами лояльности являются приверженность семье несмотря ни на что. Лояльность может базироваться на объективных и субъективных чувствах. Семейные профессиональные династии — это пример объективной и позитивной лояльности. А вот пренебрежение своими целями и ценностями «во имя семьи» — это пример субъективной и негативной лояльности. Пример: в 70-е годы клиентка поступает в училище им. Щукина. Очень яркий типаж (длинные рыжие волосы, веснушчатое лицо), да и талантом не обижена. Но в какой-то момент она задумывается над тем, что будет вынуждена уехать из города детства и оставить маму и бабушку, которые её воспитали. Забирает документы и поступает в педагогический. На протяжении всей жизни имеет ярко выраженную эмоциональную связь со своей матерью. Её мать всю жизнь контролирует бюджет дочкиной семьи, потому что она бухгалтер. Она помогает накопить на квартиру с большим метражом, и, когда приходит пора разъехаться, она переезжает вместе с её семьёй. Я не стану описывать всю жизнь клиентки, скажу только одно: когда пришло время сепарироваться её детям, один из детей остался «в гнезде» и так и не построил своего. Лояльность может проявляться в невозможности превзойти достижения родителей или выйти за рамки семейного сословия. Вот почему миграция людей из села в город или глобальная индустриализация стали во многом губительны и нанесли урон целостности семейного уклада, а порою явились пусковыми механизмами возникновения зависимого поведения. Механизмы трансгенерации нельзя рассматривать вне контекста личной истории и истории государства. О том, как трансгенерационная передача повлияла именно на Вас и Вашу жизненную историю, готова разобрать с Вами на терапевтических сессиях.