Главной проблемой наивной естественно-научной установки в вопросах, касающихся людей и ...
Главной проблемой наивной естественно-научной установки в вопросах, касающихся людей и общества, является смешение механизмов и целей. Обман может быть благородным, заблуждение - прекрасным. В вопросе влияния на людей критерием является не соответствие фактам, а действенность. По сути, не имеет значения, каким способом воздействовать на человека для изменения его поведения – научной истиной или вымыслом. Главное, чтобы изменение произошло, чтобы его путь изменился. Убеждение основано на эмоциях. Логике в этом вопросе дается власть только в тех пределах, в которых это устраивает эмоциональный фундамент человека. Под действием сильных разумных аргументов эмоция может подвинуться. Но лишь немного, и только потому, что есть другая, ранее неподсвеченная эмоция на той неподвластной первой эмоции территории, куда зашла логика. В каждом из нас есть множество триггеров и противовесов, которые могут быть переключены и разумным словом, и забытой эмоцией. И тогда скрытая часть характера выходит в свет, а старая уходит со сцены. Человек – как швейцарский нож. В нем все уже есть, и надежда и отчаяние, и вера и скепсис, и любовь и ненависть. Можно выращивать новое психотерапией, долгой работой. А можно просто правильно перестроить систему противовесов, найти струну в глубине и сыграть на ней. Когда человек влюбляется, он не задумывается, соответствует ли это чувство научной истине; он просто ощущает потребность и определённые чувства. Поэтому и в вопросе влияния важно, чтобы услышанное объяснение зацепило, показалось красивым, подходящим, как будто закрывающим какую-то внутреннюю пустоту, и принесло успокоение, гармонию с происходящим. Суть не в том, чтобы найти соответствие идеи миру, а в том, чтобы найти соответствие идеи человеку. Сложность в том, что каждый человек уникален, уникальна архитектура и рельеф его личности, и необходимо подобрать ключ именно к нему. Для кого-то таким ключом может стать научная истина, кому-то нужно рассказать красивую сказку о единорогах, а кому-то – совершить нечто парадоксальное, «взорвать» ему мозг, показать нечто неадекватное, вводящее в ультрапарадоксальное состояние транса. Недаром есть цитата, что путей к Богу столько же, сколько душ на земле. В воздействии на людей не столь важно, насколько методики связаны с механизмами работы мышления на уровне нейронов. Главное – найти такую структуру, которая правильно перестроила бы усвоенный человеком культурный код, и воздействовать на уровень структуры нейронных связей, а не согласовываться с изображением механизма их работы. Здесь, помимо прочего, важен уже упомянутый принцип: нельзя смешивать цель с механизмом. То, как всё работает, и то, к чему следует стремиться (поставленная задача) – разные вещи. Задача не должна быть копией механизма, и инструменты для её достижения тоже не должны им быть. Тут еще можно вспомнить два подхода к решению проблем: первый – разобраться в проблеме, второй – решить её. Они не совпадают. Если же все-таки хочется научное объяснение работы всего этого, суть заключается в необходимости работать на уровне культурного кода, а не нейробиологии. Нужно изменить восприятие человека на уровне тех структур, которые это восприятие формируют, «записать» на него новый, более действенный и яркий нарратив, который вытеснит старый. Научная истина здесь – весьма сомнительный инструмент, поскольку сама по себе для большинства людей она скучная и серая. А что вообще стоит за идеей, что обязательно нужно согласовываться во всем с научной истиной, если хочешь достичь успеха? А стоит за этим редукционистская мифология и эмоции, как и во всем (обратите внимание на негативные комментарии под этим постом, если они будут). На самом деле, в этой мифологии (как и в любой другой), есть своя истина. Если каждый уровень точно соответствует предыдущему и все они связаны в единую систему, то она должна функционировать. Однако такая система, кажется, не учитывает особенности человеческого мышления, которое в любом случае создаёт искажения и